Reims-katedraal (Frankryk) is nie net 'n meesterstuk van Gotiese argitektuur nie. Benewens die waarde van die artefak, het hierdie gebou 'n ander, belangriker betekenis. Eens het al die monarge van Frankryk die kroning daarin geneem. Mirre (aromatiese olie) is hier gehou, volgens legende, deur God self uit die hemel gestuur vir doop en salwing na die koninkryk van Clovis. En hoewel Frankryk lank reeds 'n republiek is, is die katedraal 'n soort simbool van die grootsheid van die land en sy roemryke verlede. Vir fynproewers van Middeleeuse argitektuur is Cathédrale Notre-Dame de Reims ook van aansienlike waarde. Anders as Notre Dame de Paris, wat verskillende style vermeng het, is die katedraal in Reims 'n uitstekende voorbeeld van hoog-Gotiek. Ten spyte van die feit dat die gebou deur 'n hele sterrestelsel van opeenvolgende argitekte opgerig is, vorm alle dele daarin 'n organiese geheel. Kom ons kyk van naderby na hierdie monument van Middeleeuse argitektuur, opgeneem in die UNESCO-wêrelderfenislys.
Reims Cathedral prototipe
Op die terrein van die gebou tydens die verowering van Gallië deur Rome, was daar baddens. Die harde aard van Sjampanje het die legioenêrs in Reims en interessant gemaakForum: anders as ander stede, is dit bedek, wat burgers toegelaat het om onder die beskerming van die mure teen reën en koue bymekaar te kom. Toe die Christendom die staatsgodsdiens geword het, is die eerste katedraal op die terrein van die term gebou. Die Biskop van Reims, Geseënde Nicasius, het dit ter ere van die Moeder van God ingewy. Aan die einde van die 5de eeu, in 498, is die leier van die Franke, Clovis, in hierdie katedraal uit die hande van Remigius gedoop. Later het hierdie bekering van die heidendom na die Christendom met die kroning geassosieer geraak. Clovis I is immers die monarg van Frankryk genoem. In 816 het Lodewyk die Vrome ook Reims as die plek van sy kroning gekies. Hy het die hele Heilige Romeinse Ryk gelei. Om hul aanspraak op mag met die wil van God te staaf, het koninklike propaganda die legende van die Heilige Glashouer geloods. Sê, ten tyde van Clovis se doop het 'n duif uit die hemel neergedaal, met 'n fles vrede in sy bek.
Die huidige Reims-katedraal: geskiedenis
Die goue legende van die glaskas, sowel as nog 'n wonderwerk wat Remigius verrig het (hulle sê dat hy, soos Christus in Kana van Galilea, water in wyn verander het), het die politieke mag en mag van die aartsbiskoppe van Reims. Die Roomse Kerk het toe reeds aanspraak gemaak op belegging. Om 'n wettige heerser te word, moes 'n mens in hierdie katedraal gekroon word. Die gebou is verskeie kere uitgebrei en herbou. Teen die begin van die 13de eeu was dit 'n wonderlike voorbeeld van Romaanse argitektuur. Maar in 1210 was daar 'n brand wat die katedraal byna heeltemal vernietig het. Die aartsbiskop van Reims, Aubry de Humbert, het beveel dat die ruïnes afgebreek moet word en 'n jaar later, op 6 Mei 1211, het hy die eerste klip in die konstruksie gelê.nuwe gebou. Die argitekte het 64 jaar lank aan die katedraal gewerk, wat ook aan die Moeder van God opgedra is. Dit is, soos hulle sê, van nuuts af gebou. Dit wil sê, die Romaanse geboue is heeltemal afgebreek en nie by die kompleks ingesluit nie.
Argitekte
Gegewe die betekenis van die katedraal vir die Franse kroon, is die beste argitekte van daardie tyd genooi om dit te bou. Die plan van die gebou is ontwikkel deur die eerste argitek - Jean d'Orbe. Volgens sy plan moet dit 'n drieskipbasiliek wees, wat deur 'n transept gekruis word. Die tempel sou versier word met sewe torings met spitse torings. En op hierdie stadium is die idee van die eerste argitek nooit geïmplementeer nie. Nou is die tempel gekroon met slegs twee torings, waarvan die boonste vlakke in 1427 voltooi is. Maar hulle was nooit met skerphoekige tente bedek nie. Die res van die hoofargitekte het "met groot sorg en ywer" (volgens die kroniekskrywer) die werk van Jean d'Orbe voortgesit. In 1231 is hy opgevolg deur Jean le Loup, en in 1247 deur Gaucher van Reims. 'n Groot bydrae tot die konstruksie is gemaak deur Bernard van Soissons, wat met die idee van 'n groot roset op die westelike fasade vorendag gekom het. Twee torings en die Galery van die Konings is aan die begin van die 14de eeu deur Robert de Coucy geskep. Ten spyte van die lang konstruksie en kreatiewe ambisies van vooraanstaande argitekte, het die styl van die Reims-katedraal ongeskonde gebly. Slegs die westelike fasade kan as "vlammende goties" geklassifiseer word. Maar hy skend nie die klipsimfonie nie. Die algemene styl van die katedraal is immers klassiek Goties.
Beskrywing
Die gebou is 140 meter lank en amper 30 meter breed. Dit is dus die grootste heilige gebou in Frankryk,verouder in die Gotiese styl. Die massiwiteit van die gebou is egter onmerkbaar as gevolg van die baie spits oopwerk boë, piramidale torings en steil gewels. Van ver af lyk dit of die tempel die lug in sweef. Een van die twee torings dien as 'n kloktoring. Die Gotiese katedraal in Reims, soos ander tempels van hierdie styl in Straatsburg, Chartres of Keulen, is met baie beeldhouwerke versier. Die meeste van hulle, helaas, is verlore – die Groot Franse Revolusie en veral die Eerste Wêreldoorlog het geblyk hard te wees teen die heilige geboue van Sjampanje. Wat oorbly, kan egter vir ure bekyk word. Die bekendste beeldhouwerk, wat die kenmerk geword het van nie net die katedraal nie, maar die hele stad Reims, is die Glimlagende Engel. Dit is die moeite werd om aandag te gee aan die figuur van Atlas, wat V. Hugo geïnspireer het om die beeld van Quasimodo te skep. Die portale van die tempel is versier met tonele van die kroning van die Moeder van God, die Passie van Christus en die Laaste Oordeel. The Gallery of Kings is 'n ry van 56 reuse standbeelde.
Griekse oomblik van gotiese beeldhouwerk
Wat kenners aanbeveel om aandag aan te gee, is die samestelling van Mary se ontmoeting met Elizabeth. Hierdie reliëf is regs van die hoofingang geleë. Twee vroulike figure is so na aan die kanons van Antieke Griekeland dat dit nooit ophou om kunskritici te verstom nie. Ongelukkig het die naam van die briljante beeldhouer wat omstreeks 1220 aan die bou van die tempel deelgeneem het, nie behoue gebly nie. Maar sy genialiteit word gevoel in ander standbeelde en bas-reliëfs. Die katedraal in Reims is versier met wonderlike loodglasvensters en klassieke gotiese rose. Spesifieke aandag moet aan die venster gegee wordnoordfasade, wat vertel van die skepping van die wêreld.
Betekenis vir Frankryk
Reims-katedraal het herhaaldelik die toneel geword van groot gebeurtenisse vir die lot van die land. Dus, in 1429, met die aktiewe deelname van die Maagd van Orleans Joan of Arc, het die kroning van Charles VII hier plaasgevind. Hierdie gebeurtenis was 'n keerpunt in die Honderdjarige Oorlog. In die 16de eeu het die aartsbiskop van Reims die Slawiese Evangelie op onbekende wyse ontvang. Vir 'n lang tyd het alle Franse konings trou gesweer aan die Cyrilliese manuskrip, soos aan geheimsinnige geskrifte. Die laaste salwingseremonie vir koningskap het op 29 Mei 1825 plaasgevind. Maar die herstelperiode het nie lank geduur nie, en spoedig het Charles X die politieke arena verlaat.
Katedraal en tyd
Ten spyte van die feit dat die tempel van die XIII-XIV eeue gelyk het soos dit nou op die foto is, is die Reims-katedraal tot 'n mate 'n "hermaak". Tydens die Eerste Wêreldoorlog het die beroemde Slag van die Marne die stad in die middelpunt van vyandelikhede verander. Die katedraal is byna heeltemal vernietig as gevolg van Duitse bombardemente. Oorblyfsels of fragmente van die oorspronklike beeldhouwerke is na die nabygeleë biskoplike paleis (Palais Du Tau) verskuif. En oor die katedraal self het lang restourasiewerk begin. Hulle het eers in 1938 geëindig. Die loodglasvensters is eers in 1974 gerestoureer (met behulp van sketse deur Marc Chagall).
