Chinese dorpie - 'n kompleks van geboue in die chinoiserie-styl, geleë op die grens van die Alexander- en Catherine-parke by die ingang van St. Petersburg na Tsarskoye Selo.
Chinoiserie-styl
Die voorkoms van hierdie styl het gepaard gegaan met die uitvoer van Chinese porselein na Europa aan die begin van die 18de eeu. Ongewoon ligte, elegante en baie meer higiëniese produkte het dadelik die aandag van die hoër klas getrek.
Kort daarna het gewildheid alle vertakkings van Chinese kuns uitgespoel. In die koninklike en keiserlike wonings is begin met die bou van paviljoene, paleise en brûe, wat die tradisionele argitektuur van die Hemelse Ryk gedeeltelik naboots. Ongelukkig was daar op daardie stadium te min navorsing oor hierdie land, so die bouontwerpers is eerder gelei deur hul eie fantasieë en idees oor hoe die resultate van hul skeppings moet lyk.
Dit is hoe die Chinoiserie-styl verskyn het, wat deel geword het van Oriëntalisme en Rococo, waarin die Chinese Village oorspronklik gebou is.
Verspreiding van styl in Rusland
In Rusland het hierdie styl net so vinnig gewild onder die adel geword, te danke aan watverskeie paleise van die land verskyn kantore, versier in die beste tradisies van chinoiserie. Die grootste aantal sulke geboue is deur die argitek Antonio Rinaldi geskep - en dit was hy wat, op bevel van Catherine die Grote, die ontwerper van die Chinese Village was.
Chinese dorpie in Tsarskoye Selo
Hierdie kompleks van geboue was die idee van die Russiese Keiserin Catherine II, wat beswyk het onder die invloed van Europese mode vir die chinoiserie-styl. Miskien is sy geïnspireer deur 'n soortgelyke projek in Drottningholm, vasbeslote om iets te skep wat voortreflik is.
Dit is nie vir seker bekend nie, maar daar is 'n mening dat die ontwerp van die dorpie gelyktydig aan twee argitekte toevertrou is: Rinaldi en Charles Cameron. Die monsters was gravures wat eens van Beijing af afgelewer is en die persoonlike eiendom van die Keiserin was.
Volgens die plan sou die Chinese dorpie uit 18 huise en 'n agthoekige sterrewag bestaan, en buite die kompleks moes 'n pagode gebou word. Aanvanklik het Catherine probeer om 'n regte argitek uit die Hemelse Ryk te werf, maar het misluk. Om hierdie rede het sy die opdrag gekry om 'n kopie van die pagode te bekom, geskep deur William Chambers in die chinoiserie-styl.
Ná die dood van die Keiserin in 1796, is werk aan die projek egter gevries. Van die 18 beplande huise is slegs 10 gebou, die sterrewag was nie klaar nie, en die pagode het op papier gebly.
Chinese dorpie onder Alexander I
Werk aan die kompleks is nie hervat voor Alexander I se ingryping nie. In 1818 het hy Vasily Stasov gelok naopknapping van die dorp in 'n bewoonbare vorm. Gevolglik is die meeste van die Oosterse versiering vernietig, maar nou het die kompleks huisvesting aan verskeie vooraanstaande gaste verskaf.
Die geboue is deur Stasov onder mekaar verenig, en die onvoltooide sterrewag is voltooi met 'n sferiese koepel.
Elke huis in die Chinese Village was omring deur sy eie tuin en binne gemeubileer. Nikolai Karamzin het vir drie jaar in een van hierdie geboue gewoon terwyl hy die Geskiedenis van die Russiese Staat geskryf het.
Ook op die gebied van die kompleks was die Chinese Teater, waar Giovanni Paisiello sy nuwe skeppings aangebied het. In 1941 is die gebou egter afgebrand, en restourasiewerk is tot nou toe nie uitgevoer nie.
Modernity
Gedurende die Duitse besetting is die dorpie erg beskadig, en die herstel daarvan het asof teësinnig gevorder. In die 60's is die kompleks in gemeenskaplike woonstelle omskep, en 'n bietjie later is dit in 'n toeristebasis omskep. Dit was eers in 1996 dat grootskaalse restourasiewerk begin is, danksy 'n sekere Deense maatskappy, wat in ruil daarvoor die reg gekry het om huise vir 50 jaar te huur.
Tot op hede is die dorpie heeltemal gerestoureer. Dit het beide gaste- en residensiële woonstelle, maar slegs die vooraansig van die kompleks vanaf die pad is beskikbaar vir toeriste. Lewe in die Chinese dorpie is nie meer moontlik vir 'n eenvoudige leek nie, want sy grondgebied is tans privaat gelys as die private eiendom van 'n anderstate, en die huise word deur buitelandse burgers gehuur.
Dit is moeilik om te glo dat 'n deel van die historiese erfenis van Rusland vir sy bevolking gesluit is, maar totdat die ooreengekome tydperk verstryk (en moontlik selfs daarna), sal hierdie feit onveranderd bly.
