Die Christendom het oorspronklik 'n spesiale verhouding tot water gehad. Ablusie is vir duisende jare 'n simbool van reiniging. Die hoofsakramente van die Christelike geloof is onlosmaaklik verbind met hierdie aksie.
Heilige Doop
Die belangrikste sakrament, waarna die een wat dit geslaag het, die Christelike geloof aanvaar en die Koninkryk van die Hemel waardig word. In Rusland, na die aanvaarding van die Christendom, het bad in gewyde fonteine 'n gunsteling volkstradisie geword. Deur in genesende water te dompel, het gelowiges geestelike reiniging ontvang, en daarmee saam onbeperkte onverklaarbare vreugde. Sommige gevalle van ablusies het gelei tot genesing van liggaamlike of geestelike kwale.
Wudoo-vere is regdeur die kalenderjaar beskikbaar. Hulle gee spesiale krag op die kerkfees van Epifanie. Op hierdie dag, om redes wat vir mense nog onverklaarbaar is, verander water op die hele planeet sy kwalitatiewe samestelling. Selfs kraanwater wat vir die Doop versamel word, kan vir 'n baie lang tyd gestoor word sonder om die normale kleur en reuk daarvan te verander.
Wetenskaplikeshet selfs 'n vergelykende ontleding van drinkwater uit die kraan gedoen en in 'n heilige fontein versamel. Ontleding van water uit heilige plekke het die afwesigheid van enige bakterieë getoon, sowel as hoë biologiese aktiwiteit. Geloof en gebed het so 'n sterk effek op die struktuur van water.
Behoorlike besoek
Dit is beter om die heilige fonteine te besoek, nadat jy jouself voorheen gereinig het met vas en gebed. Moet ook nie vergeet van beskeidenheid in klere nie - dit is steeds nie 'n gewone bad nie. Waar daar 'n geleentheid is, word 'n lettertipe noodwendig georganiseer. Dit gebeur dat baie nie die moed het om heeltemal te duik nie. Dan is dit genoeg om jou gesig, hande of voete te was, drink net water uit die bron. Ablusie moet noodwendig gepaard gaan met 'n gebed waarin 'n gelowige na God om hulp roep. God se Genade, as die gelowige dit waardig is, sal nie hieruit minder word nie.
Alle Ortodokse fonteine is heilig en genesend. Hulle het dalk nie 'n ryk geskiedenis nie, maar sodra hulle ingewy is, is hulle gevul met Genade. Net soos die bron onuitputlik is, so is daar geen beperking op die wonderwerke wat aan die siel en liggaam van 'n waarlik gelowige Ortodokse persoon toegeken word nie.
Daar is ontelbare sulke fonteine op die grondgebied van ons land, veral in die middelste deel van Rusland. Jy kan altyd uitvind oor die naaste gewyde fontein by Ortodokse gelowiges of by die personeel van die plaaslike kerk. Plaaslike inwoners wat heilige fonteine in hul woonbuurt het, ag dit verkieslik om water daaruit te drink eerder as uit 'n waterpyp.
Belangrikste heilige bronne van die Moskou-streek
Die geskiedenis van ons staat is nou verbind met die OrtodokseChristelike geloof. Vandag kry mens die indruk dat Rusland die laaste vesting van Ortodoksie geword het, wat sy geloof verdedig. Die bevolking van ons uitgestrekte land in die grootste deel van die mense is diep godsdienstig. Talle tempels, historiese argitektoniese monumente, kloosters en heilige bronne van Rusland getuig hiervan.
'n Redelike groot aantal Ortodokse sentrums is in die voorstede geleë. Waar die heilige bron geleë is, wat genesing van kwale gee en geloof versterk, is dit altyd stampvol. Ons sal kyk na die mees besoekte in die hoofstadstreek.
Rammelsleutel
By die dorpie Vzglyadovo, 14 km vanaf Sergiev Posad, vloei 'n fontein al meer as 600 jaar. Die heilige lente het hier verskyn uit die gebed van Sergius van Radonezh, toe die monnik by hierdie plek gestop het om te rus terwyl hy na Kerzhach gereis het. Die ouderling het tot God gebid vir die eenheid van die Russiese volk en om die juk van die Mongoolse khans te oorkom. Tydens 'n knielende gebed het 'n stroom water uit die rots ontsnap, wat later in die volksmond die Gremyachiy Klyuch-waterval genoem is.
Wat mineraalsamestelling betref, is water soortgelyk aan Kislovodsk-fonteine, maar met 'n laer graad van mineralisasie. Die watertemperatuur is regdeur die jaar 4 grade. Die rots het die stroom in drie watervalle verdeel. Die regter een help om hartsiektes te genees, die linker een genees vroue se siektes, en die stroom wat tussen hulle vloei verlig hoofpyne. Mense het die strome name gegee: Geloof, Hoop, Liefde. Selfs in slegte weer kan jy altyd gelowiges ontmoet wat na die bron gekom het vir hulp.
Bron van Sergius van Radonezh
Aan die buitewyke van die dorpie Radonezh,naby die Kerk van die Transfigurasie van die Here, is daar 'n ander bron. Die ouers van die Russiese heilige het ook in hierdie Slawiese nedersetting gewoon, wat in die 9de eeu verskyn het. Van hier af, in 1337, het Sergius as jong man 'n monnik geword. Die mense het die fontein sy naam gegee. Al hierdie eeue, sonder ophou, klop die bron. Die heilige bron gee suiwer, koel en smaaklike water. Outydse mense praat oor die talle hulp om verskeie kwale te genees. Die lente gee daagliks sy Genade aan baie gelowiges wat nie net uit die omgewing hierheen kom nie.
Dit gaan goed met die mens
Die bron, geleë in die dorpie Muranovo, Pushkinsky-distrik, is in die vorige eeu in die naam van die Kazan-ikoon van die Moeder van God ingewy. Die lente het bekend geword in die middel van die eeu voor verlede, toe die Tyutchev-familie die Kerk van die Verlosser wat nie deur die hand gemaak is nie op die terrein van die aangekoopte landgoed gebou het. Gebede en die sakrament van die doop is hier gehou.
Toe die veer in die laat 90's skoongemaak is, het dit geblyk dat in plaas van een veer, presies 12 vere geklop het. Daarna het die vloei van gelowiges na die Barsky-put merkbaar toegeneem. Hierdie heilige lente het baie gehelp. Die getuigskrifte, wat deur pelgrims en plaaslike inwoners van mond tot mond deurgegee word, praat van genesing van velsiektes en die vinnige genesing van oop wonde.
Bron van die Hemelvaart Davidovsky Hermitage
Dit is geleë in die klein dorpie Talezh, Moskou-streek. Die plek waar die lente klop, is onder beheer van die klooster, wat 30 km hiervandaan geleë is. Op die gebied is daar 'n tempel - 'n kapel, 'n klokkestoel, 'n manlike en vroulike font. Die heilige bron is in die naam van die stigter ingewyklooster, wat uit die familie van prinse Vyazemsky was.
Sedert 1515, toe die klooster gestig is, was daar baie gevalle waar die lente gehelp het om van verskeie oog- en lewersiektes ontslae te raak. Benewens pelgrims wat genesing soek, geniet hierdie lente groot roem vir die uitvoering van kerkrituele van doop en troues. Die streng reëls van die klooster werk in die tempel, dus is fotografie en video-verfilming binne streng verbode.
Heilige bronne van die Samara-streek
Samara-land is ook ryk aan lewegewende fonteine – daar is 1536 bekende fonteine in die streek. 'n Bietjie meer as 40 word as geseëndes en heiliges beskou. Onder hulle is daar naamloses, maar die hoofgetal is op verskillende tye ingewy as die plek van die verskyning van wonderbaarlike ikone van die Allerheiligste Theotokos en heiliges van God.
Ná die era van Sowjet-ateïsme, toe Ortodoksie aan ondenkbare vernietiging onderwerp is, word die heilige bronne van Rusland weer herstel. Beide plaaslike owerhede en die bisdom met gelowiges neem 'n groot deel in die herstel van infrastruktuur en die verbetering van die grondgebied aangrensend aan die bronne. Mense kom na hierdie plekke nie net van regoor die streek nie. Baie besoekers uit verskillende dele van die land wat, nadat hulle geleer het van die vele gevalle van ontslae te raak van verskeie kwale, hierheen kom in die hoop om hulp te kry.
Verligter van probleme
Die klein dorpie Tashla, in die Stavropol-distrik van die Samara-streek, is altyd vol daaglikse besoekers aan die bron ter ere van die wonderbaarlike beeld van die Maagd.
Plaaslike inwoner KatyaChugunova 21 Oktober 1917 in 'n droom het die Moeder van God gewys waar die ikoon met haar gesig lê. In die oggend, op pad na die plek, het Katya twee engele gesien wat 'n ikoon dra wat deur 'n helder lig verlig is. In 'n klein klofie is 'n klein ikoon van die Moeder van God gevind. Die gelowige het dit in haar hande geneem en 'n lente gesien wat uit die grond vloei.
Die rektor van die Trinity Church het, ten spyte van die talle gevalle van genesing wat by die ikoon plaasgevind het, twyfel en ongeloof getoon, maar besluit om die vonds in die kerk te laat. Twee maande later het die ikoon uit die kerk verdwyn. Die wag, wat snags aan diens was, het gepraat van weerlig wat vanaf die kerkgebou na die nuutgeboude kapel by die bron geslaan het. Omring deur baie mense, het die abt Dmitri die kapel oopgemaak en die deksel van die put oor die bron oopgemaak. Daar het hy in die diepte die einste ikoon gesien waaruit die gloed gekom het, en die bevrore water het langs die rande van die put gesmelt. Hy het dadelik berou gehad oor sy ongeloof, en die ikoon het dadelik opgeduik en sodoende mense toegelaat om dit weer te vind.
Sedertdien word die ikoon in die tempel van Tashla gehou, en tienduisende gelowiges kon die gawe van die Maagd aanraak. Tydens die groot droogte wat in 1920 begin het en vir 2 jaar geduur het, was die fontein die enigste een wat water aan die inwoners van die dorp verskaf het. Reeds op daardie tydstip het baie gelowiges van regoor die Wolga-streek na die genesende bron gehaas. En die ikoon, wat ook die genade van genesing gegee het, het 'n ware ondersteuning vir alle gelowiges geword in 'n verskriklike revolusionêre tyd.
Holy Lake
'n Smal en kronkelende meer geleë buite die dorpie Syezzhee is 'n spesiale heilige plek opSamara land. In 1958 was daar 'n manifestasie van God. Uit die gat het 'n dorpenaar 'n gloed gesien. In die glans kon mens die kerk, die altaar en die Moeder van God, Nikolaas die Wonderwerker en die aartsengele wat daar naby gestaan het onderskei.
Mense het gevlug – baie is genees. Die owerhede het niks gedoen nie: hulle het die meer met mis bedek en dit met diesel gevul. Maar die wonderwerke het voortgeduur. Gelowiges en nuuskieriges is selfs met water uit 'n brandkraan weggejaag. Maar mense het steeds na die meer gegaan om na die hemelse gesigte te kyk.
Daarna het die meer onverklaarbare eienskappe begin hê. Weg is die muskiete en muggies, wat ontelbaar op die naburige mere is. Water het dryfkrag. Daar is visse in die meer, en grotes, maar niemand kan spog dat hulle daarin geslaag het om ten minste een te vang nie.
En eendag teen dagbreek het balle van alle kleure van die reënboog uit die lug op die meer en die aangrensende oewer begin val. Hulle het langs die wateroppervlak en die kus in verskillende rigtings beweeg. Daar was 'n herrie in die dorp. Meeste van die inwoners het probeer om hulle te vang, maar niemand het ook daarin geslaag nie.
Na hierdie gebeure het wetenskaplikes wat abnormale verskynsels bestudeer, sowel as bioloë, in die meer belanggestel. Die feit is dat plante op die kuslyn van die meer groei, wat nêrens anders in die Samara-streek voorkom nie. Water wat uit die meer getrek word, kan vir meer as 10 jaar gestoor word, wat 'n aangename smaak en reuk behou. Sediment en alge wat die wateropgaartenk binnedring, word binne 'n kort tyd heeltemal opgelos. Sulke eienskappe kan tot nou toe nie wetenskaplik verklaar word nie.
Diegene wat onlangs die wonderlike meer besoek het, het gesê dat dit opvallend isvlak, en die walle word al hoe digter met hoë riete. Wat hierdie veranderinge veroorsaak het, weet niemand nie. Maar water het steeds sy wonderlike eienskappe.
Onuitputlike kelk
In die dorpie Volzhsky is daar 'n heilige bron van die Moeder van God, vernoem na die gelyknamige ikoon, wat diegene help wat aan dronkenskap ly. Sy ouderdom is meer as 300 jaar. Dit is interessant dat die bron vir so 'n lang tyd elke sekonde 'n emmer water gee. Mense kom van regoor Samara hierheen in die hoop om van 'n ernstige siekte ontslae te raak en die krag van geloof te versterk.
Baie verhale van wonderbaarlike verlossing van 'n siekte wat nie net die liggaam vernietig nie, maar ook die siel, bring daagliks diegene wat deur die siekte beset is, hierheen. Baie word na die lente gebring deur lydende vrouens in die hoop dat hulle geloof die ander helfte sal help om tot hulle sinne te kom en die goddelose daad te stop.
Znamensky lente
Die lente ontspring teen die helling reg onder die wortels van die bome en vorm 'n klein stroompie. In die tweede helfte van voorverlede eeu het die ikoon van Nikolaas van Myra in die waters van die lente verskyn.’n Ou herderin het haar gekry en huis toe gebring. Die ikoon het egter in die oggend verdwyn. Gou het ander herders weer hierdie ikoon daar gekry en dit na die handelaar van Znamenka geneem. Sy ikoon het ook die volgende dag verdwyn.
Vir die derde keer is die ikoon deur 'n ryk boer Alexei Ivanovich gevind. Hy was 'n vrome man en het dadelik 'n kapel naby die fontein gebou en die bron in 'n eikehoutput toegemaak.
Bid tot St. Nicholas die Wonderwerker vir St. Nicholas van die somer gaanbron van regoor die gebied, en aan die begin van die vorige eeu het mense uit al die Wolga-provinsies bymekaargekom.
Krag van Geloof
Die heiliges van die Ortodokse Kerk het nooit die genesende krag van water, wat vol fonteine is, getwyfel nie. Elke gelowige moet self besluit hoe om hiermee in te gaan. Talle gevalle van genesing vir kwale, soms selfs gedokumenteer, laat meer vrae ontstaan as wat dit antwoorde gee. Skeptici beskou sulke gevalle as gunstige toevallighede. Maar in die lewe is geluk soms 'n wonderwerk.
As Faith sterk is, dan kan gewone kraanwater wondere verrig. Alles is die wil van God.
