Dit is nie moeilik om die argitektuurmonumente wat Istanboel regoor die wêreld beroemd gemaak het, op te noem nie: die Blou Moskee, Hagia Sophia, die Top Kapi Sultan se paleis. Maar die moskee het 'n spesiale geskiedenis, en het terloops 'n ander amptelike naam: Ahmediye. Dit is om politieke redes deur die jong heerser Ahmed I gebou, en dit is na hom vernoem. Aan die begin van die 17de eeu was Turkye se posisie in die politieke arena taamlik geskud. Om die imperiale omvang te beklemtoon, het die heerser van die Sublieme Porte besluit om 'n grootse bou van die tempel te begin.
Waar die paleis van die Bisantynse keisers eens gestaan het, sou 'n nuwe metropolitaanse heiligdom, die Blou Moskee, verskyn. Istanbul van daardie tyd het reeds een van die grootste tempels gehad - Hagia Sophia, die Christelike katedraal van Hagia Sophia van Konstantinopel wat op die Moslem-manier tot bekering gekom het. Die ambisieuse jong sultan het egter besluit om die tempel van God aanvanklik volgens al die kanons van Islam te bou. Die bekwame argitek Sedefkar Mehmed-Aga is aangestel om toesig te hou oor die konstruksie.
Die argitek het voor 'n moeilike taak te staan gekom: die Blou Moskee was immers veronderstel om direk oorkant Hagia Sophia te verrys, nie om daarmee te kompeteer nie, maar nie om dit aan te vul nie. Die meester het met waardigheid uit die situasie gekom. Tweetempel skep subtiel 'n enkele argitektoniese ensemble as gevolg van die feit dat die koepels van Ahmediya dieselfde waterval vorm as in Hagia Sophia. Net so subtiel en onopvallend erf die argitek die Bisantynse styl, en verwater dit vaardig met die Ottomaanse een, net effens afwykend van die klassieke Islamitiese kanons. Om te verhoed dat die binnekant van die groot gebou somber en donker lyk, het die argitek die beligtingsprobleem opgelos deur 260 vensters te beplan, waarvoor glas in Venesië bestel is.
Sedert Sultan Ahmed iets spesiaals bestel het om Allah te verheerlik, was die Blou Moskee nie met vier minarette versier nie - op die hoeke van 'n vierkantige heining, maar met ses. Dit het gelei tot 'n effense verleentheid in die Moslemwêreld: voor dit het net een tempel vyf minarette gehad - die hoofmoskee in Mekka. Daarom het die mullahs in die ses uitbreidings van die tempel 'n manifestasie van die Sultan se trots gesien en selfs 'n poging om die betekenis van Mekka, heilig vir alle Moslems, te verneder. Ahmed I het die skandaal stilgemaak deur die bou van bykomende minarette by die heiligdom in Mekka te borg. So, daar was sewe van hulle, en die ondergeskiktheid is nie geskend nie.
Die Blou Moskee het nog 'n ongewone kenmerk: 'n gebedsnis is uit 'n enkele stuk marmer gekerf. Aangesien die tempel as 'n sultan s'n gebou is, is 'n aparte ingang vir die heerser voorsien. Hy het te perd hier aangekom, maar 'n ketting is gespan voordat hy by die hek ingegaan het, en om verby te gaan, moes die Sultan moedswillig afbuk. Dit het die onbeduidendheid van 'n persoon gedemonstreer, selfs geklee met die hoogste mag, voordie aangesig van Allah. Die tempel was omring deur talle buitegeboue: 'n madrasah ('n sekondêre skool en 'n kweekskool), 'n karavanserai, 'n hospitaal vir die armes en 'n kombuis. In die middel van die binnehof is daar 'n fontein vir rituele ablusies.
Die Blou Moskee word so genoem vanweë die groot aantal blou teëls wat die binnekant van die tempel versier. Die jong sultan, wat in 1609 begin bou het, toe hy net 18 jaar oud was, kon hom net vir 'n jaar lank verheug oor die voltooide werk van sy hande: die konstruksie is in 1616 voltooi, en in 1617, die 26-jarige Ahmed aan tifus gesterf. Sy mausoleum is geleë onder die mure van die "Ahmediya", wat die mense koppig die Blou Moskee noem.
