Die Italiaanse stad Ravenna is geleë in die Emilia-Romagna-streek, tien kilometer vanaf die Adriatiese See. Die huise in die lanings van hierdie nedersetting is so netjies, helder, skoon, perfek by mekaar pas, soos stukke van 'n mosaïek. Dit lyk asof die adelstand van wêreldbekende Christelike kerke deur die antieke stad uitgestort is.
Ravenna: besienswaardighede. Basiliek van San Vitale
Miskien is dit een van die bekendste en mees betekenisvolle Bisantynse kerke in Europa. Die ontwerp is ongewoon, maar die binneruim is veral interessant. Die mosaïeke van die Basiliek van San Vitale in Ravenna is die grootste kunswerke, sonder weerga in die wêreld.
Die bou van die kerk van San Vitale het in 527 begin, na die terugkeer van die biskop van Ravenna uit Bisantium. Die tempel is ten koste van 'n Griekse rentedraer gebou en is ter ere van Vitaly van Milaan ingewy. Met verloop van tyd het die ontwerp van die basiliek verander. Dus, in die dertiende eeu'n kloktoring is gebou, in die 16de eeu, uit vrees vir oorstromings, het die stadsowerhede besluit om die hele basiliek bo grondvlak te verhoog.
Die gebou het spesifieke ontwerpkenmerke wat die kerk verander het in 'n model vir daaropvolgende plekke van aanbidding in die styl van die Karolingiese Renaissance. Jy kan ure lank die binnekant van die kerk bewonder. Die meeste van die vertrek is versier met marmerblaaie, maar al die gewelfde en sirkels is in Bisantynse styl met mosaïeke uitgevoer: die skilderye beeld vroeë Christelike tonele uit. Hier kan jy portrette sien van die Romeinse keiser Justinianus en sy vrou met gevolg, tonele uit die Ou Testament - die verskyning van 'n brandende bos aan Moses, die offer van Abel, ens.
Ariana Baptistery
Die Ariese doopkapel is in die VI eeu gebou, onder koning Theodoric. Hierdie gebeurtenis het honderd jaar later gebeur as wat die doopkapel van Neon gebou is. Ravenna (Italië) het twee geboue van hierdie soort, wat baie soortgelyk in voorkoms is. Albei van hulle is klein, agthoekig van vorm, gemaak van dieselfde baksteen.
Maar die binnekant van hierdie strukture verskil aansienlik. Aangesien die doopkapel vir die dooprite bedoel was, is dit met gepaste beelde versier. Op die koepel is 'n toneel van die doop van Christus uit 'n mosaïek uitgelê. Die skilderye in die Arian Baptistery is in 'n geometriese styl. Die Ostrogote was edele vakmanne wat die kuns van goudsmid geken het, maar nie artistieke mosaïek nie. Daarom glo navorsers dat die patrone in die doopkapelAriana, soos inderdaad in die Ortodokse doopkapel van Neon, is deur Ortodokse Christene uitgelê. Benewens die mosaïek op die koepel, is daar geen ander dekoratiewe elemente in die doopkapel nie.
Dante se graf
Toeriste van regoor die wêreld word deur Ravenna gelok. Die besienswaardighede van hierdie stad is uniek. Byvoorbeeld, in Alighieristraat, naby die Basiliek van St Francis, is daar die graf van die skrywer van die Goddelike Komedie, die groot Dante. Baie stel belang in hoekom die Florentyn in Ravenna begrawe is. Hierdie is 'n baie interessante storie.
Banskap uit Florence
Volgens historici was Dante betrokke by die konflik tussen die Ghibellines en die Guelphs. Nadat hulle die vyand verslaan het, is die Guelphs in twee faksies verdeel - "swart" en "wit" - en het 'n hewige stryd onder mekaar begin. Dante was een van die blankes wat in 1301 verslaan is. Die digter is tot ballingskap veroordeel en 'n swaar boete opgelê. In geval van wanbetaling by terugkeer na Florence, kon hy volgens die wette van daardie tyd op die brandstapel verbrand word.
Dante, wat hartstogtelik lief was vir sy geboorteland Florence, het 'n moeilike tyd in ballingskap gehad. Hy het al die pyn van verlies in die Paradys uitgespreek. Ná die dood van die digter in Florence het hulle “skielik” besef dat haar oorlede burger’n groot nasionale digter was, en geëis dat die owerhede van Ravenna sy as oorgee. In 1519 het pous Leo X die vrylating van die digter se oorskot beveel, wat na Florence vervoer moes word. Die sarkofaag is afgelewer, maar dit was leeg.
Onsuksesvolle Terugkeer van As
Soos dit later geblyk het, Ravennadie Franciskane het 'n gat in die graf gemaak, die oorblyfsels daarvan verwyder en in die geheim in die klooster Sienzo begrawe. In 1810 het die monnike die klooster verlaat en die kis in Braccioforte, wat vandag naby die graf van Dante geleë is, versteek. Die kis is tydens bouwerk in 1865 ontdek. In 1829 is egter 'n graf vir Dante in Florence gebou. Dit is sedertdien leeg.
Die binnekant van die graf
'n Nou en stil straat lei na Dante se graf in Ravenna, aan die einde waarvan jy 'n taamlik beskeie maar waardige gedenkteken kan sien. Dit is in 1780 in die neoklassieke styl voltooi deur Camillo Morigia. Binne is 'n urn met 'n Latynse grafskrif wat in 1327 deur Bernardo Canaccio gekomponeer is. Bo die urn is 'n bas-reliëf deur P. Lombardo uitgekerf, wat 'n digter uitbeeld wat in gedagtes gedompel is. Hy werk terwyl hy by sy lessenaar sit. Voorheen was hierdie bas-reliëf deel van die binneversiering van die graf van Dante, geleë in die kerk van St. Francis. Ravenna, wie se besienswaardighede baie noukeurig deur die owerhede en plaaslike inwoners bewaak word, kan met reg trots wees op die kosbare monumente wat op sy grondgebied geleë is.
Mausoleum of Theodoric
Hierdie taamlik beskeie uiterlike en klein mausoleum is aan die buitewyke van die stad geleë. Dit is deur die Ostrogotiese koning gebou vir sy toekomstige rusplek. Baie plaaslike inwoners is seker dat Ravenna (Italië) ondenkbaar is sonder hierdie monument. Die ding is dat daar nie meer suiwer Gotiese monumente in die stad bewaar is nie. Boonop was Theodoric nie 'n Christelike monarg nie, wat sy graf uniek maak ineen of ander struktuur.
Baie toeriste in die resensies sê dat hulle deur Ravenna getref is. Die besienswaardighede van die stad is baie anders. Byvoorbeeld, nadat hulle hierdie mausoleum gesien het, dink niemand dat hierdie gebou ernstig kan beïndruk nie, veral nadat hulle die monumentale en majestueuse basilieks van die stad besoek het. Dit is 'n klein kalksteentoring met 'n sentrale koepel wat nie tien meter in deursnee oorskry nie. Die mausoleum is gebou op die terrein van die Goth-begraafplaas wat op daardie stadium gewerk het, in die voorstede van Ravenna.
Toe Ravenna in die hande van keiser Justinianus van Rome oorgegaan het, is die oorblyfsels van Theodoric uit die mausoleum gehaal en die gebou is as 'n kapel gebruik. Daarom moet toeriste bewus wees dat niemand in Theodoric se mausoleum begrawe is nie: die donkerrooi sarkofaag is leeg.
Die konstruksie van die mausoleum is twee-vlak, tien-sydig. Op die boonste verdieping is daar 'n kamer vir die graf, in die onderste gedeelte is daar 'n kapel. Beide binne en buite die mure van die mausoleum het geen versierings nie. Binne is daar geen dekoratiewe versiering nie, behalwe die sarkofaag - 'n kragtige blok porfier, waarin 'n spesiale "bad" gekerf is. Vandag staan die sarkofaag oop, sonder 'n deksel, reg in die middel van die gebou.
Mausoleum-koepel
As jy Ravenna besoek, maak seker dat jy die mausoleum besoek en aandag gee aan sy koepel. Dit is uit 'n enkele klip gekerf wat meer as driehonderd ton weeg. Dit was onmoontlik om so 'n kolos in daardie verre tye op te lig, maar die bouers het 'n oorspronklike oplossing gevind - die mausoleum was heeltemal bedek met aarde, die groot koepel is langs die kus opgetrek, en dandie grond is verwyder.
Ons het jou net vertel van sommige van die besienswaardighede waarvoor Ravenna bekend is. Die stad is wonderlik, hier is baie interessante plekke. Ons hoop dat jy die geleentheid sal kry om Italië te besoek en die interessante plekke van Ravenna met jou eie oë te sien.
