Die historiese hoofstad van Tibet. Die antieke stad Lhasa - die hoofstad van hoogland Tibet

2024 Outeur: Harold Hamphrey | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 10:06

Tibetaanse outonomie, of Xizang, soos die Chinese dit noem, is die derde grootste streek in China. Die historiese hoofstad van Tibet is die stad Lhasa. Die outonomie is hoog bo seespieël geleë, op die Tibetaanse plato, die grootste en hoogste ter wêreld. Hiervandaan ontstaan die groot riviere van Indië en China – die Indus, die Brahmaputra, die Salween, die Mekong, die Yangtze, die Geelrivier. Spesifieke, ongewone en geheimsinnige Tibet is 'n plek waar reisigers 'n toestand van geestelike katarsis bereik. Hy is gewild, aantreklik en onmoontlik om te vergeet.

Unieke land

Die toeristegewildheid van Tibet is gebaseer op sy antieke geskiedenis, godsdiens – sonder om die basiese inligting oor hierdie staat te ken, is dit onmoontlik om die skoonheid van sy natuur en argitektuur ten volle te geniet. Alles wat deur die mens en deur hoër magte geskep is, gee die land sy eie sjarme.

Min of meer akkurate data praat van die ontstaan van die eerste Tibetaanse staat in die vallei van die Yarlungrivier (vandaar die naam van die regerende dinastie - Yarlung) in die III eeu van onsera. En reeds vanaf die 7de eeu, is die geskiedenis van Tibet 'n beroep op spesifieke name, nommers, besonderhede. Van daardie tyd tot vandag het outentieke fragmente wat deel is van die ontwerpe van bekende kloosters behoue gebly. Tyd en oorloë het nie die unieke geboue van 'n unieke kultuur gespaar nie. Maar gerestoureer lok hulle toeriste en pelgrims van regoor die wêreld. Die kompleks, wat die hoofstad van Tibet besit en op trots is, is onder die beskerming van UNESCO. Die eienaardigheid van die Tibetaanse kultuur en geloof word nie net verklaar deur die ontoeganklikheid en nabyheid aan die buitewêreld nie, maar ook deur die territoriale posisie - Tibet grens aan sulke oorspronklike lande soos Indië, Nepal en China. Histories is dit lank sterk deur Mongolië beïnvloed.

Groot Tibetaanse Koning

Elke land tydens sy bestaan het 'n sterk leier gehad, 'n blink persoonlikheid. Die staat tydens sy bewind het gefloreer, uitgebrei en dominant in die streek geword. In die 7de eeu nC het Tibet 'n wyse heerser gehad, Songtsen Gampo (604-650). Hy het die uiteenlopende provinsies onder sy bewind verenig. Sy twee vrouens, 'n Chinese en 'n Nepalese prinses, het Boeddhisme self in die land gebring, saam met standbeelde van Boeddha wat aan hulle gegee is as bruidskat. Die vetes met die bure, wat familie geword het, het vir 'n rukkie bedaar. Onder die invloed van hul vrouens, die Chinese vrou Wencheng en die Nepalese Bhrikuti, wat later gereïnkarneer het as Groen en Wit Tara, die hoofgodin van Boeddhisme, is die hoofstad van Tibet na Lhasa verskuif (van Tibetaans - "woning van die gode" of “goddelike plek”), wat in hierdie streek verander hetin die vesting van Boeddhisme. Vir twee standbeelde in Lhasa is twee tempels deur die heerser gebou - Jokhang en Ramoche. Hulle bestaan steeds weer en verteenwoordig die 7de eeu. Boonop het Songtsen Gampo, nadat hy die Rooiberg gekies het, 'n paleis van nege verdiepings gebou met 999 kamers daarop, waaruit 'n grot tot vandag toe oorleef het, waar die heerser in eensaamheid mediteer het. 'n Stroom toeriste stroom hierheen, wat begeer om deurdrenk te word met die wysheid van eeue en die triomf van die Gees te geniet.

Oorlog van godsdienste

Nou verrys die legendariese Potala op hierdie plek. Drie van hierdie geboue is deel van die kompleks, wat onder die sorg van UNESCO is. Die hoofstad van Tibet, Lhasa, was vir nog 250 jaar die vesting van die Yarlung-dinastie ná die dood van Songtsen Gampo.

Maar Boeddhisme was hier net gewild onder 'n klein aristokratiese laag, terwyl die oorgrote meerderheid Tibettane Bon Po, die geloof van hul voorvaders, bely het. Godsdienstige verskille was die hoofrede vir die ineenstorting van die gesentraliseerde Tibetaanse staat. Boeddhisme, inteendeel, het egter gewild begin word en nuwe kenmerkende kenmerke gekry. In Europa het hierdie lering homself stewig gevestig onder die naam van Lamaïsme, wat die verweefdheid van die filosofie van Boeddhisme en geloof in geheimsinnige magie verteenwoordig. Dit word ook die Tibetaans-Mongoolse vorm van die Mahayana genoem, die noordelike tak van Boeddhisme, of sy laat vorm.

Die opkoms van Boeddhisme in hierdie gebiede

As 'n staatsvorm is Lamaïsme 'n kerkland, onder leiding vanwat staan die priester, hier genoem die Dalai Lama. Sedert die 13de eeu is die hoofstad van Tibet 'n vesting van Lamaïsme, wat tot sekere streke van Mongolië, Nepal, Indië en China deurgedring het.

Boeddhisme in Tibet het hoofsaaklik gewild geword deur die bou van godsdienstige kloosters, die eerste daarvan was Samye. Dit is in 770 opgerig deur die pogings van Tisong Detsen, die 38ste koning van Tibet. Daarna het die destydse hoofstad van Tibet sy belangrikheid as die hoofstad van die staat verloor. Maar selfs vandag is hierdie plek een van die hoof- en gewilde punte van die toeristeroete.

Wedergeboorte ná die Mongoolse inval

In die XI eeu het die land begin herleef, maar die Mongole wat sy grondgebied in 1239 binnegeval het, het die meeste van die kloosters vernietig. Met verloop van tyd het die veroweraars wat hulle hier gevestig het, Boeddhisme aangeneem. En toe die monnik Janchub Gy altsen (die eerste student van die Sakya-skool) in 1350 hulle begin herstel het, het hulle hom gewillig gehelp. Aan die einde van die 14de - begin van die 15de eeue het die Gelug (ware) skool gewildheid begin wen en sy invloed in Tibet vergroot. Die kloosters Ganden, Drepung en Sera wat deur haar gebou is, word pelgrimsplekke. Die antieke stad Lhasa, die hoofstad van hoogland Tibet, word die middelpunt van 'n nuwe godsdiens, vir die vorming en bloei waarvan die V Dalai Lama, Ngawang Lobsang Gyatso die Grote (1617-1682), baie gedoen het. Te oordeel aan die woord “groot”, kan’n mens jou indink hoeveel hy vir Tibet gedoen het. Op die plek van die paleis op die Rooiberg wat afgebrand het as gevolg van 'n weerlig, het hy begin om 'n pêrel van wêreldargitektuur te bou - die Potala-paleis,wat volgens die plan beide die woonplek van die lamas en hul graf sou word. Vandag is die paleis die kenmerk van Tibet, sy simbool.

Legendary Palace

Potala is 'n berg in Suid-Indië. Volgens Boeddhistiese legendes woon Avalokiteshvara (Chenrezig) daarop, van wie die hele Tibetaanse volk ontstaan het. Die Dalai Lama is die aardse inkarnasie van die Bodhisattva. En natuurlik is die paleis Potala genoem, en dit het die woonplek geword van die godsdienstige heersers van Tibet tot 1950, toe Chinese troepe Tibet beset het, en die XIV Dalai Lama gedwing is om na Indië te emigreer.

Nuwe herehuise het begin om opgerig te word tydens die bewind van die 5de Dalai Lama, in 1645, op die terrein waar die 9-verdieping-kasteel van Songtsen Gampo eens gestaan het. Sedert daardie tyd het net die legendariese Fa-Wana-grot in die paleis behoue gebly, waar hy, die 33ste Groot Koning van Tibet, heilige tekste gelees het. Die unieke gebou op die top van die berg is as 't ware sy voortsetting, wat tot in die hemel reik. Nou is die tweekleurige aantreklike man onder beskerming geneem (verskeie monnike woon daarin) en is 'n historiese en argitektoniese monument, wat hoofsaaklik dien om toeriste na Tibet te lok. Lhasa, wat eers in 1980 vir die publiek geopen is, is nou 'n gewilde toeristebestemming.

China doen alles om die vloei van toeriste te verhoog

China gee baie aandag aan toerisme. Die unieke Tibetaanse outonomie met die hoofstad Lhasa is 'n skat wat besig is om 'n toeristemekka te word. Natuurlik, wat onlangs vir die publiek oopgemaak is, is Tibet lank reeds 'n heeltemal nie-openbare godsdienstigesentrum. Hier is nie so 'n kragtige infrastruktuur nie, ontwerp vir 'n eindelose stroom besoekers, soos byvoorbeeld in Switserland - die oudste oordsentrum ter wêreld. Maar die verlorenes haal vinnig in.

Lhasa, die historiese hoofstad van Tibet, het nou reeds toeristekomplekse wat aan die beste wêreldstandaarde voldoen. Daar is verskeie hoëklas vyfsterhotelle, die beste van die 296 wat vandag in die hoofstad van Tibet bestaan. Dit is Shangri-La, wat net 700 meter vanaf die Norbulingka-paleis en die Tibet-museum is. Dit word gevolg deur die buitengewoon pragtige St. Regis Lhasa Oord. Nie minderwaardig as hulle nie Shambhala Palace en Tashitakge Hotel.

'n Reis na Tibet is vir baie beskikbaar

Maar dit is die "beste van die beste" hotelkomplekse geleë in die middel van die hoofstad, binne loopafstand van die hoofbesienswaardighede van Lhasa. Die hele sisteem van toerisme in Tibet is tot in die kleinste besonderhede deurdink. Daar is hotelle met baie bekostigbare pryse, asook met 'n buigsame stelsel van voordele, soos kosseëls, gratis kansellasie, afslag op vliegkaartjies en nog baie meer. Die oorgrote meerderheid hotelle het baie hoë graderings en goeie resensies. Nou word Lhasa "stad van hotelle" genoem. Maar dit is ook 'n stad van unieke besienswaardighede. Dit sluit die Potala-paleis en Jokhang-tempel, Berkhorstraat en die Drepung-, Sera-, Ganden-, Trugo- en Tsanggu-kloosterklooster in. 'n Lys van groot besienswaardighede sou nie volledig wees sonder Pabongka Abode en die grafte van vroeë Tibetaanse konings nie.