Waar is die Goue Tempel?

2024 Outeur: Harold Hamphrey | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 10:06

Golden Temple is 'n argitektoniese godsdienstige gebou wat sy naam gekry het van die gebruik van goud in sy versiering. Daar is drie sulke bekende tempels in die wêreld, een is geleë in Indië in die stad Amritsar, die ander is op die eiland Sri Lanka, die derde is in Kyoto, Japan.

Daarom sal die antwoord op die vraag in watter land die Goue Tempel geleë is nie ondubbelsinnig wees nie, bowendien word hierdie naam nie net gebruik vir argitektoniese strukture wat in verskillende lande geleë is nie, maar ook as die titel van 'n boek wat gepubliseer is. in 1956. Japannese skrywer Yukio Mishima.

Harmandir-tempel in Indië

Die Goue Tempel (Harmandir Sahib) in die Indiese deelstaat Punjab in die stad Amritsar, geleë op die grens van Indië en Pakistan, is 'n antieke argitektoniese monument van die 16de eeu. Dit is ook bekend vir die historiese gebeure wat in die 20ste eeu hier plaasgevind het. tydens die Sikh-opstand.

Amritsar, 'n stad met 'n miljoen mense, wat klein beteken volgens Indiese standaarde, is die middelpunt van die kulturele en godsdienstige geskiedenis van die Sikhs, en die tempel wat hier geleë is, word beskou as 'n geestelike heiligdom vir 20 miljoen van hierdie mense deurgaans gevestigdie wêreld.

Die konstruksie daarvan het in 1589 begin in opdrag van die heerser-ghoeroe Arjan Deva Jia. Die bou van die gebou is onder toesig van die Sikh-keiser Ranjit Singh self, en die finansiering is verskaf uit die fondse van die stad Punjab. Volgens die bouers se berekeninge het dit 100 kg edelmetaal geneem om die koperplate met goud te bedek.

Die heilige tempel staan op 'n eiland omring deur die water van die "meer van onsterflikheid" (Amrita Sarae), waarin, volgens die Sikhs, die water genesende eienskappe het. Daar is rooi visse en karpe in die meer. Baie besoekers probeer in die meer swem om van siektes te genees.

Die foto van die Goue Tempel wys dat die gebou self deur die brug genader kan word, wat deur die bewaakte hek gaan. Binne word die heilige boek Guru Granth Sahib gehou, wat 'n versameling godsdienstige gesange is. Hulle is saamgestel deur 10 ghoeroes van drie gelowe: Sikhs, Moslems en Hindoes, en word deur die dag uitgevoer met die begeleiding van musiekinstrumente.

Argitektuur van Harmandir is 'n mengsel van Hindoe- en Islamitiese neigings, dit bevat ook oorspronklike kenmerke van sy eie, sy goue koepel in die vorm van 'n lotus simboliseer die begeerte van die Sikhs om sonder ondeugde en oortredings te lewe. 'n Sneeuwit marmertempel is langs die omtrek van die meer geleë, waarvan die onderste deel van die mure 'n mosaïek is met beelde van plante en diere.

Daar word geglo dat die tempel oop is vir mense van alle gelowe en velkleure, so simbolies het dit 4 ingange na die kardinale punte. Die eerstedie ghoeroe, wat homself hier as 'n wyse bemiddelaar beskou het, het opreg die gelykheid en broederskap van alle volke verkondig.

Legende van die "Lake of Immortality"

'n Ou verhaal oor die Goue Tempel en die meer langsaan vertel van 'n trotse prinses wie se pa 'n bruidegom gekies het. Sy het egter nie met hom saamgestem nie en wou nie trou nie, daarom het haar pa besluit om haar te trou met die eerste man wat hulle op die pad ontmoet het. Die bruidegom het geblyk 'n rondloper te wees wat met maagsere bedek was, wat die meisie na hierdie meer gebring het en verlaat het.

Die bruidegom het al 'n aantreklike man na die bruid teruggekeer, maar die prinses het hom nie geglo nie en beweer dat hy die moordenaar van haar man geword het. Maar toe laat 'n ongeluk die meisie antwoord: 2 swart swane het op die water van die meer gesit, toe hulle opstyg blyk hulle wit te wees, en toe glo die prinses dat haar verloofde wonderbaarlik van die heilige water genees is.

Die heilige tempel en die bloedige 20ste eeu

Historiese gebeure van die 20ste eeu. was nogal somber en bloederig, gepaardgaande met die doodmaak van mense. In 1919 het 'n bloedige bloedbad op Jallianwalabagh-plein in die sentrale deel van Amritsar plaasgevind, wat een van die skande bladsye van Britse kolonisasie in hierdie land geword het. Op 13 April 1919 het baie pelgrims na die stad gekom om die Sikh Vaisakhi te vier, en die Britse Generaal R. Dwyer het die troepe beveel om almal te skiet, volgens sommige berigte het ongeveer 1 duisend Indiese Sikhs gesterf. Ná hierdie gebeure het Gandhi en sy eendersdenkende mense die Nie-Samewerkingsbeweging gelei, wat die stryd vir die onafhanklikheid van Indië begin het, wat begin het met 'n landwyestaking.

Die volgende militêre gebeure met 'n bloedige uitslag het hier in 1984 plaasgevind, toe die Sikh-leier J. Bhindranwale en sy medewerkers die Goue Tempel in Amritsar beset en dit aangekondig het as die begin van die stryd om die onafhanklike Sikh-staat van Khalistan. Die Eerste Minister van Indië, I. Gandhi, het die vernietiging van die separatiste beveel, wat deur die Indiese weermag met behulp van tenk-troepe uitgevoer is. Die gevolg hiervan was 'n oplewing van Sikh-terrorisme, en toe is I. Gandhi vermoor deur haar lyfwagte, wat ook Sikhs volgens nasionaliteit was.

As gevolg van hierdie gebeure is die heilige tempel half vernietig, maar met verloop van tyd kon dit herstel word. Met die wete waar die Goue Tempel geleë is, kom baie pelgrims hierheen om die godsdienstige sakramente aan te raak, 'n rituele sirkel om die meer te maak of daarin te swem om die liggaam te genees.

Nou is dit voortdurend oop vir alle besoekers, die monnike wat hier woon, sing en lees voortdurend tekste uit die heilige boek van die Sikhs, wat deur luidsprekers deur die kompleks oorgedra word. Die Museum van Sikhisme is oop bo, wat 'n uiteensetting bied oor die geskiedenis van die onderdrukking van hierdie volk deur die Mughals, die Britte en I. Gandhi.

Dambulla Golden Cave Temple

Nog 'n antwoord op die vraag in watter land die Goue Tempel geleë is, is op die eiland Sri Lanka. Dit is 'n heiligdom vir Boeddhistiese pelgrims en toeriste. Hierdie tempelgrotkompleks sluit die oudste Goue Tempel in die wêreld in, wat meer as 22 eeue terug dateer.

Die geskiedenis van die tempel vertel van koning Valagambach, wat in die 1ste eeu. vC e. is deur sy vyande hierheen verdryf en het saam met die plaaslike monnike in 'n grot gewoon. Na 14 jaar het hy weer die troon beset, en hier het hy die skepping van 'n grottempel beveel, soos blyk uit 'n inskripsie in die Brahmin-taal, geleë aan die bokant naby die ingang. Sedertdien het tempels in Dambulla gewild geword as 'n plek waar Boeddhiste van regoor die land kom om te aanbid.

Vir 2 000 jaar het die heersers van die eiland baie veranderinge op die gebied van die kompleks aangebring, insluitend:

in die 12de eeu. Koning Nissankamalla het beveel dat al 73 Boeddha-beelde met suiwer goud bedek moet word, vandaar die naam van die Goue Grot-tempel;
in die 18de eeu. plaaslike kunstenaars en argitekte het argitektoniese veranderinge in die tempel aangebring, wat tot vandag toe voortduur: die periodieke herstel van verskeie muurskilderye met behulp van aanhoudende kleurstowwe, waarvan die resepte in groot geheim gehou word;
in die 20ste eeu. 'n kolonnade en frontons is voltooi om die tempel teen sterk winde te bedek.

Wat om te sien in Dambulla-tempel

Die antwoord op die vraag "Om die Goue Tempel te sien, na watter land moet ek gaan?" sal wees - na Sri Lanka in die stad Dambulla. Een van die oudste godsdiensgeboue van die eiland het hier behoue gebly.

Die kompleks sluit die Goue Tempel, 5 grottempels en nog vele meer klein grotte (sowat 70) in, aan die konstruksie en heropbou waarvan byna al die heersers van die eiland Ceylon deelgeneem het. Dit is geleë op die top van 'n berg 350 m hoog op 20 hektaar gebied, erken as 'n voorwerpUNESCO-wêrelderfenisgebied.

Hierdie godsdiensgeboue stel pelgrims en toeriste bekend aan die geskiedenis en kuns van Sri Lankaanse meesters oor die afgelope eeue. Soos in alle Boeddhistiese tempels en kloosters, wanneer hulle dit besoek, voel reisigers die harmonie van hul innerlike wêreld, wat help om stresvolle toestande te oorkom en die aanskouing van skoonheid te geniet.

Die versiering van die tempel is 'n versameling Boeddha-beelde, wat al vir 2 millennia versamel is, asook skilderye, waarvan die tema verskeie mylpale van sy lewe is.

Byna alle Boeddha-standbeelde is in grottempels geleë, meestal in 'n houding van diep meditasie, daar is ook 'n standbeeld van Koning Valagambahi wat van hout gemaak is. In een van die grotte kan jy met 'n natuurlike wonderwerk kennis maak - water wat opwaarts vloei, wat dan in 'n goue bak vloei.

In 'n ander grot is 'n stupa wat gebruik word as 'n kluis vir die koninklike vrou se juweliersware, wat geplunder is. In die grot, wat in die 18de eeu geverf is, is daar ongeveer 1 000 beelde van Boeddha op die mure en plafon, sowel as meer as 50 standbeelde van hom in sittende en liggende posisies, insluitend een van die standbeelde wat 9 m groot is. Die jongste van die grotte, wat aan die begin van die 20ste eeu gerestoureer is, is die kleurvolste, want die kleure het in 100 jaar nie vervaag nie.

Tempel in Japan: geskiedenis

Nog 'n argitektoniese gebou, genaamd die Goue Tempel in Japan, is geleë in die antieke hoofstad van Kyoto op die grondgebied van die Chinese-tempelkompleks. In Japannees is sy naam "Kinkaku-ji", wat invertaal beteken "Goue Paviljoen".

Die Japannese beskou dit as die mooiste gebou in hul land, die Goue Tempel is selfs meer oud as die Indiese een - gebou in 1397 as 'n villa vir die res van die heerser Yoshimitsu, wat geabdikeer het en hier gewoon het tot sy tyd. dood. Nou is dit 'n plek van berging van Boeddhistiese oorblyfsels.

Die naam "Golden" weerspieël nie net die voorkoms nie, maar ook die boumateriaal, want die 2 boonste verdiepings van die tempel is bedek met blaaie van egte goud. Die gebou staan op die oewer van die meer, wat sy goue glans baie mooi weerspieël, klippe lê om die omtrek om sy rykdom en grasie te beklemtoon.

Die tempel, uit die oogpunt van die Japannese, is perfeksie, wat pragtig, oorspronklike en ingetoë skoonheid is: nadat dit bo die oppervlak van die Spieëlmeer gesweef het, pas dit baie harmonieus in die omliggende park in. Argitektuur en natuur hier is gelykstaande aan die skep van 'n artistieke beeld. In die middel van die mensgemaakte meer is die eilande van die Skilpad en die Kraanvoël.

Die kombinasie van die tempel en die meer roep 'n idee op van eensaamheid en stilte, vrede en kalmte, die weerkaatsing van hemel en aarde is die hoogste manifestasie van natuurlike eienskappe.

Kyoto-tempelstruktuur

In die middel van die 20ste eeu. een van die monnike, mal, en om skoonheid te beveg, het die heiligdom aan die brand gesteek, maar hy kon dit in sy oorspronklike vorm herstel. Die gebou word omring deur 'n manjifieke Japannese tuin, geplavei met paadjies en versier met klein dammetjies en strome, wat as een vandie mooiste in Japan.

Elke vloer van die Goue Tempel in Kyoto het 'n doel:

op die eerste een, genoem die "Tempel van suiwering deur water" (Hosuyin), omring deur 'n stoep wat bo die oppervlak van die dam uitsteek, is daar 'n saal vir gaste en besoekers, die interieurs word in die styl van aristokratiese villa's;
op die tweede, wat herinner aan 'n samoerai se woning en genaamd "Surf Grotto" (Teonhora), ryklik versier met Japannese skilderye, is daar 'n saal van musiek en poësie;
die derde verdieping is die sel van 'n Zen Boeddhistiese monnik en word die "Piek van Skoonheid" (Kukyocho) genoem, dit het twee pragtige boogvensteropeninge gebou in die styl van 14de eeuse Boeddhistiese argitektuur, godsdienstige seremonies word gehou daarin, van binne en buite is die kant van hierdie saal bedek met blare van goud op 'n swart agtergrond;
daar is 'n Chinese Phoenix-standbeeld op die dak.

In die tuin is daar 'n Gingasen-fontein (Melkweg) waaruit Shogun Yoshimitsu gedrink het. Die waardevolste skat is die Fudodo-saal, wat die Boeddhistiese godheid Fudo Myoo huisves.

Boek deur Yukio Mishima "Golden Temple"

Hierdie boek "Kinkaku-ji", vertaal in baie tale van die wêreld, insluitend Russies (vertaal deur B. Akunin), is in 1956 geskryf en vertel van die werklike gebeure van die brand in die tempel, toe in In 1950 het 'n beginner van die klooster hierdie mooiste gebou aan die brand gesteek. Die skrywer van die roman is die Japannese skrywer Yukio Mishima, wat in die land erken word as 'n bekende en betekenisvolle skepper van die tweede helfte van die 20ste eeu.

Danksy hierdie roman en sy gewildheid, het baie geleerwatter land die Goue Tempel geleë is en hoe die verskriklike gebeurtenis plaasgevind het, as gevolg waarvan die tempel verbrand en vernietig is.

Die protagonis van die roman is die seun van 'n arm priester, Mizoguchi, wat van kleins af geboei was deur sy pa se verhale oor die skoonheid van die Goue Tempel. Na sy dood het hy na sy vriend Dosen, wat as die abt van hierdie tempel gedien het, gegaan en die skool by die Boeddhistiese Akademie betree. Omdat hy self lelik was en 'n gebrek in die vorm van 'n stotter gehad het, het hy dikwels na die heilige gebou gekom, gebuig voor sy skoonheid en gesmeek om die geheim daarvan te openbaar.

Met verloop van tyd betree die hoofkarakter die universiteit en droom om die opvolger van die abt te word, maar sy onbehoorlike en wrede dade het Dosen gedwing om van plan te verander.

Geleidelik verkry Mizoguchi se interne kwelling en geestelike huiwering 'n vreemde doel: uit liefde vir die skoonheid en grootsheid van die tempel besluit hy om dit af te brand en dan selfmoord te pleeg. Hy kies die regte oomblik, steek dit aan die brand en hardloop weg.

Mishima interpreteer die Goue Tempel as die vergest alting van die ideale skoonheid van die wêreld, wat volgens die protagonis geen plek in ons lelike wêreld het nie.

Die lot van Yukio Mishima

Die lot van die skrywer van die "Golden Temple" Yukio Mishima (1925-1970) was ook tragies. As een van die bekendste Japannese skrywers van die na-oorlogse tydperk, is Mishima 3 keer genomineer vir die Nobelprys, hy het verskeie romans geskryf wat oor die hele wêreld gewild en bekend geword het: "Kyoko House", "Shield Society", "See van oorvloed", ens. Sy literêre aktiwiteit en oriëntasie van werkegedurende sy lewe verander: die eerste romans is gewy aan die probleme van homoseksualiteit, daarna is hy beïnvloed deur estetiese tendense in die letterkunde. Mishima se roman The Golden Temple is net gedurende hierdie tydperk geskryf, dit beskryf 'n diep ontleding van die innerlike wêreld van 'n eensame persoon en sy geestelike lyding.

Toe is "Kyoko House" vrygestel, wat 'n weerspieëling was van die wese van die era, wat teenoorgestelde kritiese beoordelings veroorsaak het: sommige het dit 'n meesterstuk genoem, ander - 'n volledige mislukking. Dit was die begin van 'n keerpunt en diepe teleurstelling in sy lewe.

Sedert 1966 word die skrywer van die "Golden Temple" Yukio Mishima ver-regs, hy skep 'n paramilitêre groep "Shield Society", waarvan die doel die herstel van imperiale heerskappy verkondig. Met 4 van sy medewerkers probeer hy 'n staatsgreep maak, waarmee hy vorendag gekom het om sy selfmoord effektief te raam. Nadat hy die militêre basis ingeneem het, hou hy 'n toespraak vir die keiser, en maak homself dan hara-kiri, sy medewerkers voltooi die ritueel deur sy kop af te sny. Dit was die tragiese einde van die lewe van die beroemde Japannese skrywer.

So hoeveel goue tempels is daar in die wêreld?

Bestaan in verskeie lande, die Goue Tempels, gebou in antieke tye, is godsdienstige geboue, wat elkeen 'n plek geword het waarheen baie pelgrims en reisigers streef. Hulle wil hulle nie net in die geskiedenis verdiep nie, maar ook in die wêreld van godsdienstige idees wat die begeerte na 'n rein en sondelose lewe, na harmonie verkondig.omgewing en innerlike wêreld van elke persoon van enige godsdiens.

Die geskiedenis van hierdie tempels is vol dubbelsinnige en teenstrydige gebeure, soms ongelooflik tragies. Sommige van hulle word weerspieël in bekende literêre werke: een daarvan is die roman "Golden Temple"Yu. Mishima.