In die hartjie van Kiev is daar 'n belangrike gebou uit die tye van Kiëf-Roes - St. Sophia-katedraal, nie verniet dat dit op die UNESCO-lys ingesluit is nie. Dit is 'n baie interessante en unieke tempel, 'n stukkie geskiedenis en kultuur van die Oekraïense volk. Die boujaar van die katedraal is onbekend: sommige navorsers is geneig om te dink dat dit deur Jaroslaw die Wyse gebou is, terwyl ander daarop aandring dat konstruksie onder Prins Vladimir begin het. Wat dit ook al was, maar ten spyte van sy ouderdom, amper 1000 jaar oud, het die tempel tot vandag toe oorleef.
Dit is bekend dat St. Sophia-katedraal in Kiev ongeveer dieselfde tyd as St. Sophia-katedraal in Konstantinopel gebou is. Die Oekraïense tempel is gebou soos die katedraal van Our Lady of Oranta, wat in Konstantinopel geleë is. Die bou van die St. Sophia-katedraal in Kiëf is op tyd gestel om saam te val met die oorwinning van die mense van Kiëf oor die Pechenegs, en 'n tempel is opgerig op die terrein van die beslissende geveg. Die argitektuur daarvan lyk grootliks na die Bisantynse styl, met die uitsondering van enkele nuanses, daarom word aanvaar dat vakmanne van Konstantinopel genooi is om dit te bou.
Die St. Sophia-katedraal in Kiev was al meer as een keer op die rand van vernietiging. Andrey het die tempel vir die eerste keer aangevalBogolyubsky in 1169, toe het die katedraal amper heeltemal afgebrand tydens 'n brand in 1180. Die horde Batu Khan in 1240 het ook die toestand van die kerk negatief beïnvloed, baie oorblyfsels is op daardie tydstip gesteel of vernietig. In die XV eeu is die St. Sophia-katedraal in Kiev deur die Krim-Tatare beroof. Toe kom 'n tydperk van agteruitgang. Ivan Mazepa het die herlewing van die tempel in die 17de eeu begin.
Die binnekant van die katedraal is steeds ongelooflik en amper onaangeraak deur vandalisme en tyd. Daar is nog baie fresco's, mosaïek en graffiti op die mure. Daar is muurskilderye wat in die 11de eeu deur Bisantynse skilders gemaak is, dit wil sê toe die tempel self opgerig is. Die beste bewaarde mosaïekwerke, hul palet is baie ryk en bevat tot 170 skakerings. Nie alle fresco's het behoue gebly nie en baie van hulle is in die 17de eeu bygewerk. Sommige van hulle is in die 19de eeu skoongemaak tot hul oorspronklike voorkoms en bedek met olie, die meesters het die beskadigde fresco's geverf.
Die St. Sophia-katedraal in Kiev het ook die plek geword waar die oorblyfsels van die prinse van Kiëf-Roes begrawe is. Hier het hulle die sarkofaag van Jaroslaw die Wyse, sy seun Vsevolod, sowel as kleinkinders gevind - Vladimir Monomakh en Rostislav Vsevolodovich. Die tempel het oorblyfsels gehou soos die "Cap of Monomakh", wat deur die keiser van Bisantium aan Vladimir aangebied is, sowel as 'n kruisbeeld wat deur koningin Olga van Konstantinopel af gebring is.
Met die koms van die Sowjet-regering in die twintigste eeu was die St. Sophia-katedraal in Kiev onder bedreiging van vernietiging. Terwylbaie monumente van die Christelike kultuur is eenvoudig afgebreek, maar Frankryk het opgestaan vir die tempel, want Anna, die vrou van koning Hendrik I, was die dogter van Jaroslaw die Wyse, die stigter van die katedraal. In 1934 is besluit om 'n museumreservaat hier te skep.
St. Sophia-katedraal is steeds 'n museum, om hierdie rede behoort dit aan geen godsdienstige organisasie nie. Goddelike dienste word slegs een keer per jaar hier gehou - op die onafhanklikheidsdag van die Oekraïne, 24 Augustus, kom verteenwoordigers van verskillende gelowe bymekaar om te bid vir die welstand van die land.
