Cetinsky-klooster is miskien die bekendste geestelike oorblyfsel in Montenegro. Elke jaar stroom duisende pelgrims van regoor die wêreld na sy poorte. Sulke gewildheid is hoofsaaklik te danke aan die feit dat dit hier in die kluise van die klooster is waar die grootste heiligdomme van die Christelike wêreld geleë is, en natuurlik trek die atmosfeer van diep geloof en askese wat tot vandag toe oorleef het.
Uit die geskiedenis van die klooster
Die Christelike heiligdom is geleë in die historiese hoofstad van die land - die stad Cetinje. Die Cetinje-klooster, ook bekend as die Geboorteklooster van die Heilige Maagd Maria, is gebou deur Ivan I Chernoevich, heerser van die Prinsdom Zeta. Daarna het dit die voorsitter van die bisdom Zeta gehuisves.
Die klooster is herhaaldelik vernietig. Vir die eerste keer, tot op die grondslag, is dit as gevolg van die inval van die Turke in 1692 gesloop en weer deur biskop Danila herbou. Die plek is 'n bietjie weg van gekiesoorspronklike. Die klippe van die ou klooster en 'n bord met die seël van I. Chernoevich is egter tydens die bou gebruik.
Die Turke het die Cetinje-klooster (Montenegro) in 1714 vir die tweede keer verbrand. Daarna is dit herhaaldelik gerestoureer en herbou. Die laaste rekonstruksie van die tempelkompleks is in 1927 gemaak. Nou word verskeie ikoniese heiligdomme van die Christendom tegelyk in die klooster geberg.
Argitektuur van die klooster
Geskiedkundiges stel voor dat die tempel gebou is met die hulp van meesters van Primorye, wat bevestig word deur die eienaardighede van die argitektoniese styl. In die middel van die klooster was daar vermoedelik 'n kerk wat aan drie kante met kanonade omring was. Langs die omtrek van die terrein was kloostergeboue en die kerk van St. Peter. Die buitemure van die kompleks het skuiwergate gehad, en daaragter was daar 'n diep sloot en 'n heining van pale. Die moderne Cetinje-klooster (Montenegro) het sommige fragmente tot vandag toe gedeeltelik bewaar.
Nou is die sentrale element van die kompleks steeds die Kerk van die Geboorte van die Maagd. Dit is gebou van gekapte natuurlike klip en binne-in dit hou die grootste Montenegrynse heiligdom - die oorblyfsels van St. Peter van Cetinje, sowel as die oorblyfsels van die Orde van die Ridders van M alta. Daarbenewens het dit 'n ryk gesnede ikonostase, die werk van Griekse meesters van die 19de eeu.
Die tesourie van die klooster het 'n unieke en ryk versameling van ou gedrukte boeke en manuskripte, persoonlike besittings van Montenegrynse metropolitane, kerkgereedskap en nog baie meer versamel. Baie uitstallings is as geskenk ontvang vanRusland.
Hand van Johannes die Doper
Vir etlike dekades was die Cetinje-klooster (Montenegro), waarvan die foto in die artikel aangebied word, die plek van berging van die regter onverganklike hand (regterhand) van die profeet Johannes die Doper. Dit is een van die mees gerespekteerde heiligdomme in die Christen-Ortodokse wêreld. Die Bybel dui aan dat Johannes die Doper sy regterhand op die kop van Christus gelê het tydens die doopritueel.
Die regterhand het nie twee vingers nie: die pinkie, wat nou in die museum van Istanbul gehou word, en die ringvinger, geleë in Italiaanse Siena. Die heiligdom is omhul in 'n ark van goud, gemaak op bevel van Paulus I.
Die Evangelis Lukas het die regterhand van Johannes die Doper na Antiogië oorgedra, waar dit vir tien eeue gehou is. Gedurende die tyd van Julianus die afvallige is die oorblyfsels van die heiliges uit die grafte verwyder en verbrand. Die dorpsmense het hul hand in een van die torings versteek, in die 10de eeu is dit na Chalcedon vervoer, en toe na Konstantinopel. Toe die stad deur die Turke ingeneem is, is die heiligdom in 1453 na die eiland Rhodes en verder na M alta vervoer. Die regterhand het na Rusland gekom vanaf die Orde van M alta tydens die bewind van Paulus I, toe hy hul Grootmeester geword het.
Ná die begin van die rewolusie het die ark 'n lang reis van ons land na Belgrado afgelê om te red. Dit is moeilik om te sê hoe sy by die Cetinje-klooster in Cetinje uitgekom het, maar na baie jare waartydens die heiligdom as verlore beskou is, is sy in 1993 daar gevind.
Relikwieë van St. Peter Zetinski
In die wêreld Peter I PetrowitsjNegosh was die heerser en metropolitaan van Montenegro, hy is heilig verklaar onder die naam van Tsetinsky, is heilig verklaar deur die Serwies-Ortodokse Kerk. Gebore in Negushi in 1748, het die priester 'n diaken geword op die ouderdom van 17 en is na Rusland gestuur vir opleiding. Na die dood van die anargis Arseniy Plamenac in 1784, is hy deur die Montenegrynse katedraal op die troon gekies.
Die heilige het op die ouderdom van 81 gesterf en is in die kloosterkerk begrawe. Vier jaar later, op bevel van Petrus II, is die kis en onkreukbare oorblyfsels oopgemaak. Terselfdertyd is hy as heilige gekanoniseer. Nou is die Cetinje-klooster van die oorblyfsels van St. Peter Tsetinsky word in 'n oop reliekhouer gehou saam met 'n postuum vervaardigde troparion en kontakion.
Deeltjies van die Heilige Kruis
Die lewegewende, of Heilige Kruis, is die kruis waarop, volgens die Bybel, Jesus Christus gekruisig is. Dit behoort tot die belangrikste Christelike oorblyfsels. Daar is 'n hele siklus van legendes wat vertel van die skepping en die daaropvolgende verkryging deur gelowiges. Laasgenoemde, veral, praat daarvan as nuut gevind vanaf 326. Daar word geglo dat hy tydens haar pelgrimstog in Jerusalem deur koningin Elena ontdek is. Benewens die kruis is 4 spykers ook gevind. Ter ere van hierdie gebeurtenisse is een van die belangrikste kerklike vakansiedae ingestel - die Verheerliking van die Heilige Kruis. Dit het verskillende kalenderdatums vir Katolieke en Ortodokse.
Deeltjies van die Heilige Kruis word apart gestoor. Een van hulle het in die Tsetinsky-klooster beland. Die geskiedenis verbind dit alles met dieselfde Orde van die Ridders van M alta. Van hulle af het die deeltjies na die Russiese Ryk gekom, waar hulle tot die rewolusie van 1917 was. Toe,soos die regterhand van St. Johannes die Doper, dele van die Heilige Kruis het in Montenegro beland.
Crown of King S. Dečanski
Stefan Dechansky is deur die Serwies-Ortodokse Kerk as 'n heilige koning gekanoniseer. Tydens sy bewind, ten koste van die Bisantynse Ryk, het Serwië sy grense uitgebrei, gefloreer en die sterkste staat op die Balkan-skiereiland geword.
Wat sy geheimsinnige dood betref, word twee weergawes altyd voorgehou. Volgens die eerste het die koning aan die einde van sy lewe onder die invloed van sy jong vrou beswyk en besluit om die troon aan sy jongste seun uit sy tweede huwelik oor te dra. Die oudste seun het so 'n besluit geneem en nie gestry nie, maar het na Konstantinopel afgetree. 'n Ruk later het die koning in die Zvechan-vesting gesterf aan natuurlike oorsake, daar word aanvaar dat dit aan 'n hartaanval is.
Volgens die tweede weergawe is S. Dechansky deur sy kwaai seun verwurg. Dit was sy wat deur die kerk aanvaar is en die koning as 'n martelaar heilig verklaar het. Daar is egter geen dokumentêre bewyse van hierdie of daardie weergawe nie, elkeen van hulle kan met dieselfde mate van waarskynlikheid gebeur. Die kroon van die groot koning van Serwië word tot vandag toe deur die Cetinje-klooster gehou as een van die heilige oorblyfsels.
St. Sava's gesteel
Die epitrachelion is 'n kenmerkende deel van die liturgiese gewaad vir 'n Ortodokse priester en biskop. Dit lyk soos 'n lang lint wat om die nek draai en met albei punte voor na die bors afsak. Dit word bo-op 'n sokkie of onderrok gedra. Volgens die kanons van die kerk is dit onmoontlik om daarsonder te dien.
Cetinsky-klooster is die plekberging van die steel van St Sava - een van die mees gerespekteerde heiliges in die Serwies-Ortodokse Kerk, 'n kulturele en godsdienstige figuur wat ongeveer in 1169-1236 geleef het. Hy word beskou as die beskermheilige van skole.
Cetinje
Praat van die Cetinje-klooster, mens kan nie nalaat om die wonderlike stad waarin dit geleë is, te noem nie. Die Grondwet van Montenegro stel dit in regte gelyk met die amptelike hoofstad van Polgorica. Die stad het die amptelike woning van die President en die Ministerie van Kultuur van die land. Dit is klein in oppervlakte, die bevolking (volgens 2011) is byna 14 duisend mense. Dit is in 'n skilderagtige streek geleë: 'n tussenbergkom, aan die voet van die Lovcen-bergreeks.
Volgens die statistieke van meteoroloë is dit een van die reënerigste stede in Europa. Die geskiedenis van sy bestaan begin vermoedelik in 1440, 44 jaar later is die Tsetinsky-klooster daarin gestig, waar, soos reeds genoem, een van die hoofheiligdomme van die Ortodokse Kerk geleë is.
'n Reis daarheen kan met 'n oordvakansie geassosieer word, want die Adriatiese See-kus is net 12 km ver, en Skadar-meer, die grootste in die Balkan, is 15 km weg. Die stad behoort tot 'n seismies aktiewe sone met die moontlikheid van aardbewings met 'n amplitude van tot 8 punte. 'n Besoek aan hierdie Cetinje sal vir almal van belang wees. Die stad is al vyf eeue lank die kulturele en politieke middelpunt van die land. Talle feeste en vieringe word elke jaar hier gehou, deure is oop vir gastemuseums en maak die hekke van pragtige parke oop.
Cetinsky-klooster (Montenegro): hoe om daar te kom
Die stad Cetinje word slegs deur paaie met die res van Montenegro verbind. Die afstand na die tweede Podgorica is 33 km, Budva - 32 km, en Kotor - 35 km. Jy sal 'n bietjie meer moet ry na die internasionale lughawe genaamd Podgorica, naamlik 48 km.
Die pad is 'n tweespoor nasionale hoofweg. Die busstasie in die stad Cetinje is nie in werking nie, maar alle busse op die Podgorica-Budva-roete en terug stop daar.
Die kwaliteit van die paaie, volgens reisigers, is gemiddeld, en soms raak dit nogal skrikwekkend, veral wanneer die bergslang en skerp draaie begin. Maar dit is op hierdie oomblik dat jy pragtige natuurlike landskappe buite die venster van 'n motor of bus kan sien, vanwaar die hart stop.
Nadat jy jou bestemming bereik het, sal dit maklik wees om die tempel te vind. As jy nie’n kaart het nie, dan is die maklikste manier om enige stadsbewoner te vra waar die Cetinje-klooster is, hoe om daarby uit te kom en waar om verblyf te kry as jy beplan om te oornag. Met hotelle, hotelle en ander verblyfopsies op hierdie plekke verloop alles volgens toeriste nie vlot nie.
Reëls vir die besoek van die kompleks
Voordat jy na hierdie heilige plek gaan, is dit genoeg om een mooi spreekwoord te onthou dat 'n mens nie na 'n vreemde klooster met sy handves gaan nie. Daarom moet u vooraf voorberei. Volgens die pelgrims is hulle meer veeleisend wat voorkoms betref. Beleefde monnike sal jou herinner aandat jy na die tempel van God gekom het en sekere reëls moet volg.
Wat klere betref, moet jy onthou dat die skouers en knieë bedek moet wees, vir vroue is 'n romp en 'n serp verpligtend. As jy om een of ander rede nie gepas kon aantrek nie, moenie bekommerd wees nie. Die monnike in die binnehof bied aan om alles te neem wat jy nodig het (pareo's, serpe en selfs broeke vir mans wat in kortbroek gekom het). Verskaf alles gratis, die belangrikste ding - moenie vergeet om alles terug te gee nadat jy die klooster besoek het nie.
Cetinsky Monastery: resensies van toeriste
Pelgrims en gewone toeriste word nie moeg om te beklemtoon dat dit die klooster in Cetinje is wat die naaste en so te sê inheemse geskiedenis vir die Russiese volk het nie, om nie eens te praat van die heilige oorblyfsels waarvan die hele land weet nie. Baie het van hulle gehoor selfs voor die reis na Montenegro.
In hul resensies op reisportale let reisigers nie net op die wonderlike atmosfeer van die klooster nie, maar ook die manjifieke natuur rondom. Die dorp wat in die berge verlore is, is pragtig, vrede en rustigheid heers daarin.
Pelgrims sê dat, of dit nou die Cetinje-klooster is, kerke in ander stede, dit noodsaaklik is om die gevestigde reëls rakende voorkoms te volg wanneer hulle hulle besoek. Hulle is in meer besonderhede hierbo bespreek.
Resensies van die Cetinje-klooster noem dikwels 'n kerkwinkel wat op sy grondgebied geleë is. Hier kan pelgrims kerse, ikone koop, soos jy dalk kan raai, die gesig van Johannes die Doper is veral gewild, wie se regterhandbinne die mure van die tempel gehou. Moenie vergeet om twee notas (vir gesondheid en gemoedsrus) te skryf en dit aan die priester te gee nie. Slegs die naaste mense moet aangedui word en verkieslik nie meer as 5 mense nie.
Reisigers wat die Cetinje-klooster as deel van 'n toer besoek het, sê dat baie min tyd gegee word om die tempel te inspekteer, die toer blyk vlot te wees. Daarom, as jy die geleentheid het, kom na hierdie plekke vir ten minste een dag. Wees bewus daarvan dat gedurende die somer die stroom pelgrims baie hoog is.
Die stad self is van groot belang. Pragtige argitektuur, ou strate en vriendelike mense - dit alles is bevorderlik en bly lank in die geheue. Helder en oorspronklike Montenegro was nog altyd naby aan ons land, maar dit is nie net 'n strandvakansie aan die Adriatiese kus nie. Om die land beter te leer ken, moet jy van binne daarna kyk, klein dorpies in die berge, plattelandse kerke en antieke kloosters besoek, die skilderagtige uitsigte bewonder en dit "proe". Uitstekende Balkan-kombuis met 'n oorvloed vleisgeregte, groente en tuisgemaakte kase verdien nie minder aandag as geskiedenis en kultuur nie.
