Registan-plein in Samarkand is die kulturele en historiese sentrum en hart van die stad met 'n duisendjarige geskiedenis. Die vorming daarvan het begin by die draai van die 14de-15de eeue en duur tot vandag toe. Die ensemble van drie grasieuse madrasahs van Sherdor, Ulugbek en Tillya-Kari, wat 'n onoortreflike meesterstuk van Persiese argitektuur is, is 'n wêreldklas eiendom. Sedert 2001 is die argitektoniese kompleks onder die beskerming van UNESCO.
Beskrywing
Daar is baie stede met die Registan-gebied in Sentraal-Asië, maar dit is Samarkand wat die grootste en waardevolste is in terme van kulturele erfenis. Dit is geleë in die historiese sentrum van Samarkand, een van die belangrikste nedersettings in Oesbekistan.
Die foto van Registan Square is indrukwekkend, aan die een kant, met sy skoonheid, aan die ander kant, met die grootsheid van die voorwerpe wat hier geleë is. Turkoois koepels styg bo universiteite uit - madrasahs bedek met oosterse skrif, en groot ingangsboë nooi jou blykbaar uitonbekende wêreld van kennis. Dit is blykbaar nie toevallig dat Samarkand gedurende die Middeleeue die wêreld se voorste kulturele en opvoedkundige sentrum was nie, waar hulle, benewens die Koran, filosofie en teologie, wiskunde, sterrekunde, geneeskunde, argitektuur en ander toegepaste wetenskappe studeer het.
Naam
In Arabies beteken "reg" een van die soorte sandwoestyne. Dit dui op die gevolgtrekking dat die gebied eens met sand bedek was. Dit is waar wetenskaplike aannames oor die oorsprong van die naam Registan Square begin.
Volgens een van die weergawes het 'n besproeiingskanaal hier geloop. Baie sand het aan die bodem daarvan opgehoop, en toe die water gedreineer is as gevolg van die ontwikkeling van die stad, het die gebied soos 'n woestynkol begin lyk.
Volgens 'n ander weergawe het die plein sedert die tyd van die veroweraar Timur gedien as 'n plek van openbare teregstellings. Sodat die bloed nie versprei nie en nie in 'n warm klimaat stink nie, is die grond met 'n laag sand bedek. Dit is egter nie moontlik om hierdie weergawes te bevestig of te weerlê nie. Dit is slegs bekend dat ten tyde van Timur se dood (1405), geen van die bestaande strukture nog gebou was nie.
Vroeë geskiedenis
Registan-plein was oorspronklik 'n tipiese middeleeuse stadskwartier, gebou met woonhutte, winkels, werkswinkels, winkelsentrums. Daar was geen sweempie van argitektoniese beplanning nie. 6 radiale strate van Samarkand (Marakanda) het van alle kante na die plein saamgevloei. By die kruising van vier van hulle (veral wat na Bukhara, Shakhrisabz en Tasjkent lei)Timur se vrou, wie se naam Tuman-aga was, het aan die einde van die 14de eeu 'n klein koepel-inkopiearkade Chor-su (Chorsu) gebou. Uit Oezbeeks vertaal, klink dit so: “vier hoeke.”
Met verloop van tyd het Timur se kleinseun, Mirzo Ulugbek, die heerser van die Timurid-staat geword. Anders as sy militante oupa (ook bekend as Tamerlane), het hy 'n groot belangstelling in die wetenskappe getoon en later 'n uitstaande opvoeder van sy tyd geword.
Onder Ulugbek begin die huidige voorkoms van Registan Square vorm aanneem. Heel aan die begin van die 15de eeu is die eerste groot fasiliteit hier gebou - Tim (bedekte mark) Tilpak-Furushan. Dit het handelaars van regoor die streek begin lok, en Mirzoi se karavanserai is naby opgerig vir hul verblyf. Vier jaar later bou die Groot Khan 'n ryk versierde Khanaka - 'n klooster vir derwisje (dwalende monnike).
Ulugbek Madrasah
Geleidelik het El-Registan-plein van 'n handelsplein in die voorhek van Samarkand begin draai. Die begin van die transformasie was die bou van 'n madrasah. Ulugbek, wat lief was vir sterrekunde, het die bou van die grootste geestelike en opvoedkundige sentrum in die ooste, gekombineer met 'n sterrewag, op die terrein van die bedekte mark beveel.
Selfs in sy huidige toestand beïndruk die Ulugbek-madrasah met 'n harmonieuse kombinasie van monumentaliteit en elegansie. Maar ten tyde van die konstruksie in 1420 was dit nog mooier. Die gebou, vierhoekig in plan, wat 51x81 m groot is, is bekroon met vier koepels van turkoois kleure. Drievlakkige minarette het in elk van die hoeke uitgetroon. Volgens die oostelike tradisie van argitektuur in die sentrumdaar was 'n geslote binnehof 30x30 m. Die hoofouditorium, ook bekend as 'n moskee, was aan die agterkant geleë. Anders as wat verwag word, was daar ook die hoofingang. Die reusagtige boog wat na die vierkant kyk, verrig dekoratiewe en simboliese funksies, wat die krag van kennis beliggaam.
Die bitter lesse van die geskiedenis
Ongelukkig het die Ulugbek Madrasah nie in sy oorspronklike vorm na ons toe gekom nie. Dit is as gevolg van aardbewings, en menslike onverskilligheid, en militêre konflikte. Na 200 jaar van voorspoed, as die grootste en mees gerespekteerde Middeleeuse universiteit, het die opvoedkundige instelling geleidelik begin agteruitgaan. Dit is as gevolg van die oordrag van die hoofstad van die staat Maverannahr van Samarkand na Bukhara.
In die 16de eeu, tydens die bewind van Emir Yalangtush Bahadur, is die madrasah herstel. In die 18de eeu het burgerlike twis en burgerlike onrus egter die streek oorspoel. Die owerhede het beveel dat die tweede verdieping van die gebou gesloop word sodat die rebelle nie van bo af op regeringsmagte kan vuur nie. So het die wonderlike koepels van die kleur van die lentehemel verdwyn. Die afwerking is ook beskadig. Later het minarette begin val as gevolg van natuurrampe en weens die diefstal van bakstene vanaf die basis van die messelwerk deur plaaslike inwoners. Na 'n sterk aardbewing in 1897 het die struktuur in puin gelê.
Wedergeboorte
Ou foto's van die Registan-plein in Samarkand van die begin van die 20ste eeu het behoue gebly. Hulle wys dat Ulugbek se madrasah in 'n betreurenswaardige toestand was. Die boog en die eerste verdieping van die hoofgebou, sowel as die onderste (hoogste) vlakke van die voorste minarette, het oorleef. Fasade versiering wasswaar beskadig.
Teen daardie tyd was Sowjetmag in die streek gevestig, met groot aandag aan onderwys. In 1918 het die noordoostelike minaret vinnig begin kantel en gedreig om te val op die talle winkels en winkelsentrums wat daar naby saamgedrom het. Die Turkomstaris-kommissie vir toesig oor die bewaring van historiese monumente het’n plan ontwikkel om die unieke gebou te red. Die uitstaande ingenieur Vladimir Shukhov het by die projek aangesluit en 'n oorspronklike metode voorgestel om die minaret gelyk te maak, wat suksesvol geïmplementeer is.
Later is die argitektoniese kompleks op restourasie geplaas, wat 70 jaar geneem het. Die hoogtepunt van werk het in 1950-1960 gekom. In 1965 is die suidoostelike minaret reguit en versterk. In die 90's is die tweede verdieping reeds deur Oesbekistan gerestoureer.
Sher-Dor Madrasah
Sher-Dor madrasah is nie minder indrukwekkende argitektoniese monument van die Registan-plein nie. Dit is in 1636 op die terrein van Ulugbek se vervalle khanaka in die rigting van Yalangtush Bahadur opgerig. Die konstruksie is vir 17 jaar uitgevoer onder leiding van die argitek Abdul Jabbar, en Muhammad Abbas was verantwoordelik vir verf en versiering.
Die opset van die gebou is soortgelyk aan Ulugbek se madrasah oorkant. Die fasade van die hoofboog is versier met sneeuluiperds ('n simbool van antieke Marakanda), wat die son op hul rug dra. Hulle het die naam aan die universiteit gegee: Sher-Dor - "die blyplek van leeus." 'n Kenmerkende kenmerk van die kompleks was 'n buitensporige groot sentrale koepel. Onder sy gewig het die struktuur binne 'n paar dekades beginvervorm.
Die madrasah sit egter die glorieryke tradisies van Persiese argitekte voort.’n Oopwerk vergulde skrif van aanhalings uit die Koran is verweef met geometriese spiraalpatrone van geglasuurde bakstene en gesofistikeerde mosaïek. Die versiering van die mure is redelik goed bewaar, maar van die minarette is vernietig.
Tilla-Kari Madrasah
Behoort tot dieselfde historiese tydperk as Sher-Dor. Dit beklee 'n sentrale plek op Registan Square. Dit is in 1646-1660 gebou op die terrein van die Mirzoi-karavanserai. As gevolg van die eienaardighede van die versiering, is dit Tillya-Kari genoem - "versier met goud". Die madrasah het ook as 'n katedraalmoskee gedien.
Die gebou verskil aansienlik in argitektoniese styl:
- die voorste fasade is versier met twee vlakke hujrs (selle) wat na die vierkant kyk met boognisse;
- in plaas van onstabiele minarette, verrys klein torings met koepels in die hoeke, genoem "guldasta";
- die agterkant word beset deur 'n moskee met 'n groot koepel.
Die sentrale portaal is so monumentaal soos die naburige madrasahs. Majolika en mosaïek met 'n kenmerkende plant-geometriese ornament word wyd in die versiering gebruik.
Van ouds af
Ongelukkig, maar as gevolg van burgeroorloë, invalle van bure en strooptogte van nomades, is Samarkand feitlik teen die middel van die 18de eeu verlaat. In sommige jare was daar geen inwoners meer in die stad nie. Slegs skattejagters, derwisje en wilde diere het in die strate rondgedwaal. Madrasahis onverbiddelik vernietig, en die vierkant was bedek met 'n 3-meter laag sand, wat simbolies is, gegee sy naam.
Teen die 1770's het die regering gestabiliseer, en inwoners het na Samarkand gestroom. Registan, soos in die beste jare, is deur die krete van handelaars gehoor, ambagsmanne het hul vaardighede aangebied, en talle kopers het die prys van goedere gevra. Die tsaristiese owerhede het in 1875 'n "groot subbotnik" gehou. Hulle het alluviale grond verwyder (wat 'n dikte van 3 meter bereik het), die onderste verdiepings van geboue skoongemaak, die plein en aangrensende strate geplavei. Met die koms van die Sowjet-mag in 1918 is madrasahs gesluit en in museums verander. Gedurende die daaropvolgende tydperk is groot fondse aan die restourasie van die Registan argitektoniese ensemble bestee.
Vandag is dit die hoofsimbool van antieke Marakanda en Oesbekistan as geheel. Volgens die resensies van toeriste het die kompleks die gees van oudheid behou. Om langs hom te wees, voel 'n persoon sy betrokkenheid by 'n groot geskiedenis. Ten spyte van die monumentaliteit, verpletter die geboue nie met hul grootte nie. Hulle lyk elegant, en dit lyk of die lugige patroon van ornamente die lug in jaag.
