Wie hou nie daarvan om te reis en pragtige nuwe plekke te ontdek nie? Natuurlik is die see, die son en die strand die belangrikste rusplek vir mense wat moeg is vir die grys alledaagse lewe, maar jy moet erken dat dit nie minder interessant en opwindend is om die wêreld en die historiese waardes van verskillende te leer ken nie. lande. Die leser in ons uitstappie wag vir die stad Bukhara (Oesbekistan). Daar word voorgestel om te leer oor al die besienswaardighede van hierdie pragtige hoekie van ons planeet.
Legende van Oesbekistan
Bukhara is 'n stad wat letterlik in geheime en legendes gehul is. Geskiedkundiges beweer dat dit gestig is deur die groot Siyavush, wat volgens legende die seun was van die Iranse koning Kay-Kavus en 'n pragtige Turan wat van 'n wrede vader gevlug het. Dit was Siyavush –’n dapper en dapper vegter – wat die eerste Boekhara-sitadelark gebou het, by die oostelike poort waarvan hy ná sy dood aan die hand van Afrasiab, die koning van Turan, begrawe is. Die inwoners van Bukhara het al hul hartseer vir die vermoorde vegter uitgestort in 'n liedsiklus genaamd "The Cry of the Mugs", en die bewonderaars van Siyavush slag steeds 'n haan op die eerste dag van die Nuwejaar naby die oorlewende mure van die Bukhara sitadel inherinnering aan die stigter van die stad. Terloops, die legendariese Great Silk Road, die pad wat Oos en Wes verbind, het deur die stede van Oesbekistan gegaan, naamlik deur Bukhara.
Geloof en moderniteit
Vandag is Bukhara 'n stad wat nie net die kultuursentrum van moderne Oesbekistan is nie, maar ook die streeksentrum van hierdie land. Die Oesbekke noem self hierdie stad die pilaar van Islam. Volgens een van die vele legendes is al die stede wat deur Moslems bewoon word omhul in 'n heilige lig wat uit die lug skyn, en net bokant Buchara jaag dit op na die hemel.
En inderdaad, nie alle stede van Oesbekistan kan spog met soveel verskillende moskees en grafte van groot Moslems wat tot die rang van heiliges verhef is nie. Die besienswaardighede van Bukhara is egter nie net plekke om gebede aan Allah te bied nie. Hierdie stad het baie plekke deurdrenk van geskiedenis en sprokies. Dit was hier, in Bukhara, dat sulke groot mense soos Avicenna en Omar Khayyam poësie en wetenskaplike werke geskep het.
Pleke vir inspirasie
Wanneer jy jouself in hierdie stad bevind, verstaan jy dadelik dat die ou Boekhara met sy legendes nou verweef is met die nuwe, moderne Bukhara. Die strate is geheimsinnig en kronkelend, en die mure van nuwerwetse geboue bestaan vreedsaam saam met die mure van geboue met 'n lang geskiedenis. Dit is 'n stad van kontraste, versadig met die gees van oudheid en oosterse wysheid.
Dit is eenvoudig onmoontlik om die besienswaardighede van Bukhara in een dag te sien - hulle is so baie. Om na te laat om een van hulle te besoek, is soos om in Parys te wees en nie te sien nieEiffel-toring. Om die bekoring van hierdie stad met elke sel van die liggaam te absorbeer, kan jy toere na Bukhara verken wat deur baie toeroperateurs aangebied word. En as dit nie moontlik is om al die hoekies en gaatjies van hierdie pêrel van Oesbekistan te verken nie, beveel ons aan dat jy beslis die Mausoleum van die Samandine, die Ark-sitadel, die Miri Arab Madrasah, die Kalyan-moskee, die Chor-Minor Madrasah besoek en die Trading Domes. Dit is die interessantste besienswaardighede van Bukhara, wat altyd 'n onuitwisbare indruk op toeriste maak.
Dynasty Legacy
Een van die oudste Moslem-historiese geboue wat in die 10de eeu opgerig is, is die Mausoleum van die Samandine. Aangesien dit van baksteen met 'n gekrapte patroon gebou is, kan dit met reg as 'n soort monument vir die baksteenproduksie van daardie tye beskou word. Die mausoleum is nie vernietig tydens die Mongoolse inval van Bukhara nie en is perfek bewaar tot in ons tyd, as gevolg van die feit dat dit bedek was met sand en fragmente van vernietigde geboue. Boonop sê 'n antieke legende dat die pragtige grootsheid van die Mausoleum so 'n grootse indruk op die indringers gemaak het dat hulle dit nie verbrand het nie en dit onaangeraak gelaat het. Die ontdekking van die gebou behoort aan die Sowjet-argeoloog Vasily Afanasyevich Shishkin, wat dit in 1934 tydens opgrawings ontdek het.
Die Mausoleum van die Samandine is die laaste toevlugsoord waarin lede van die Samandins-dinastie - Ismail Samani (die heerser van Bukhara en die laaste verteenwoordiger van die Persiese dinastie) en sy seun Ahmad ibn Ismail ewige rus gevind het.
MausoleumSamandinov is nie net 'n monument van antieke boukultuur nie, dit is 'n hele verhaal van die opstanding van die stad na eindelose oorloë met die Arabiere.
Tempel van Kennis
Om die besienswaardighede van Bukhara te sien, is dit onmoontlik om nie die Miri Arab Madrassah te besoek nie. Hierdie is nie net 'n ontsagwekkende plek nie, maar ook een van die eerste opvoedkundige instellings, wat in die era van die USSR die enigste in sy soort was vir mense wat Islam bely.
Hulle sê dat die stigter van hierdie opvoedkundige instelling, Sheikh Miri Arab, die heerser van Bukhara oortuig het om 3 000 gevange Iraniërs te verkoop om 'n Madrasah met die opbrengs te bou. Tot die middel van die 20ste eeu was dit die mees gesogte opvoedkundige instelling.
In 1941, voor die Groot Patriotiese Oorlog, het die Bolsjewiste 'n militêre registrasie- en inskrywingskantoor in hierdie gebou opgerig, gedurende die tydperk van vyandelikhede, het vlugtelinge onder die koepels van die Madrasah oorleef.
In ons tyd, ten spyte van die groot aantal verskillende universiteite, word Miri Arab Madrasah steeds as een van die beste beskou, en die kompetisie vir aansoekers is indrukwekkend - ongeveer 14 mense per plek.
Die gebou self is ryklik versier met kleurvolle mosaïek wat op magiese wyse in ornamente en blomme verander het. Die mooiste plek van die Miri Arab Madrasah is die graf waarin Sheikh Abdullah Yamani, die mudarris Muhammad Kasym en Ubaydullah Khan begrawe is.
Gebedsplek
Kalyan-moskee is die oudste gebou vir die aanbieding van gebede in Sentraal-Asië, wat in die 15de eeu gebou is. Die area van die gebou kan akkommodeergedurende godsdienstige vakansiedae tot 12 000 mense.
Die galerye van die Kalyan-moskee, wat op 208 kolomme geïnstalleer is, bestaan uit 288 koepels, en die blou koepels is 'n soort kenmerk van Bukhara.
Vierkant
Chor-Minor Madrasah is 'n manjifieke kombinasie van skoonheid en grootsheid. Die naam Chor-Minor in vertaling beteken "vier minarette", wat 'n verfynde vorm van 'n madrasah vorm en simbole is van die Suide, Noorde, Weste en Ooste. Geskiedkundiges beweer dat Niyazkul-bek eens 'n ryk handelaar in symatte en volbloedperde in Indië gereis het en die Taj Mahal besoek het. Hy was so beïndruk met hierdie struktuur dat hy met sy terugkeer na sy vaderland besluit het om 'n ewe manjifieke gebou te bou. Terselfdertyd het hy verskeie verpligte voorwaardes vir die argitekte voorgehou.
Eers moet die gebou op die Sypad opgerig word sodat handelaars en reisigers nie kan verbykom nie.
Tweedens - die verskyning van die madrasah moet die vier kardinale punte simboliseer en vir almal wys dat al die mense van die wêreld gelyk is net soos hulle is.
'n Plek vir nuuskierigheid
Omdat Bukhara op die Sypad geleë was, was dit al eeue lank 'n groot handelsplatform. Dit was hier waar handelaars van die mees afgeleë lande met goedere aangekom het.
Om die plekke vir die uitvoer van handelstransaksies te stroomlyn, is indrukwekkende Handelskoepels opgerig. Dit was onder hulle dat 'n basaar gereël is, waar verskeie goedere verkoop en gekoop is - van banale kosprodukte tot oorsese kuriositeite.
Verskeiedekades gelede het elke tipe goedere sy eie koepel gehad. Deesdae het hierdie benadering irrelevant geword, en slegs drie van hulle word vir verhandeling gebruik.
