In die twaalfde eeu, toe die Wladimir-Soesdal-prinsdom deur die groot Vladimir-prins Vsevolod regeer is, was die prinsdom op die hoogtepunt van sy ontwikkeling. Op hierdie tydstip bou die groothertog 'n katedraal om die land van Vladimir te verheerlik. Die grootste monument van argitektuur, geskiedenis en kultuur, die Demetrius-katedraal, is 'n ware waarde, nie net van die stad Vladimir, Rusland nie, hierdie monument is die erfenis van die mensdom.
Ongelukkig het die antieke kronieke nie die presiese datum van bou van die katedraal bewaar nie. Wetenskaplikes glo dat die katedraal tussen 1194 en 1997 gebou is. Dit is deur Russiese meesters gebou. In 1237 is die katedraal deur die Tatare geplunder en beskadig, waarna dit nog verskeie kere verbrand het. In 1839, op die grootste bevel van Nikolaas I, is "restourasiewerk" in die katedraal uitgevoer om die tempel sy oorspronklike voorkoms te gee. As gevolg van hierdie soort werk is die Dmitrievsky-katedraal in so 'n mate vermink dat dit nie meer soos die oorspronklike weergawe gelyk het nie.
Die tempel is ontwerp as 'n kerk in die paleis van Prins Vsevolod. Terselfdertyd is verskeie uitstaande geboue in Vladimir gebou, maar onder hulle neem die Dmitrievsky-katedraal 'n sentrale en eerbare plek in. Kenners beskou dit as 'n ware meesterstuk.
Dmitrievsky-katedraal in Vladimir is die verpersoonliking van harmonie en maat. Perfekte proporsies en edelheid van vorms maak dit heeltemal uniek. Hy is mooi. Elke hoek daarvan is deurspek met die gees van plegtigheid. Al die prestasies van Russiese meesters in die tegniek van gravure, emalje, filigraan en, bowenal, houtsneewerk het hul plek in die motiewe van die katedraal gevind. Sy mure is versier met wit klipsnywerk, daarom word dit dikwels 'n klipgedig, 'n kliptapyt, 'n kosbare kis genoem.
Die skrywers van kantsnywerk is kerwers van Vladimir, maar Bulgare en Serwiërs het langs hulle gewerk, so daar is baie motiewe in wit klipsnywerk wat oral in Europa gebruik is. 566 gekerfde klippe op die fasade van die tempel verteenwoordig 'n oorspronklike beeld van die wêreld, waarin die beelde van die Christendom vervleg is met die beelde van volksmitologie. Hulle het probeer om die oorsprong van die Vladimir-tempelkerfwerk in Kyiv, Galich, te vind en die soektog het navorsers na baie lande van die wêreld gelei.
Dmitrievsky-katedraal het verskeie groot komposisies op die fasade. Op die suide - "Hemelvaart van Alexander die Grote." Dit lyk 'n ietwat ongewone komplot vir 'n Christelike katedraal, maar historici sê dat hierdie komplot in die Middeleeue baie gewild was, nie net in Rusland nie, maar regdeur Europa.
Die noordelike fasade is versier met 'n komposisie wat 'n toneel uit die gesinslewe van Prins Vsevolod uitbeeld. In hierdie reliëf sit prins Vsevolod op 'n troon met 'n pasgebore seun in sy arms, omring deur ander seuns. Hy was die trotse pa van twaalf kinders.
Die hooffiguur in die versiering van die Dmitrievsky-katedraal is koning Dawid, wie se beeld in die middel van al drie fasades geleë is.
Die binnemure van die katedraal is geverf deur meesters van Griekeland, wat deur die Groothertog genooi is. Die Grieke het fresko's geskep wat jou asem wegslaan as jy daarna kyk. Demetrius-katedraal hou 'n episode uit die Laaste Oordeel. Geskiedkundiges glo dat Russiese en Griekse meesters aan die komposisie gewerk het.
Wetenskaplikes van regoor die wêreld beskou die Demetrius-katedraal as 'n ware kunswerk. Vladimir, waar die monument geleë is, is ryk aan historiese besienswaardighede, maar die katedraal van Prins Vsevolod is sy sneeuwit pêrel.
